箴言 11:24
有施散的，卻更增添；有吝惜過度的，反致窮乏。
瑪拉基書 3:10
萬軍之耶和華說：你們要將當納的十分之一全然送入倉庫，使我家有糧，以此試試我，是否為你們敞開天上的窗戶，傾福與你們，甚至無處可容。
哥林多後書 9:6
- 7
「少種的少收，多種的多收」，這話是真的。
各人要隨本心所酌定的，不要作難，不要勉強，因為捐得樂意的人是神所喜愛的。
馬可福音 12:41
- 44
耶穌對銀庫坐著，看眾人怎樣投錢入庫。有好些財主往裡投了若干的錢。
有一個窮寡婦來，往裡投了兩個小錢，就是一個大錢。
耶穌叫門徒來，說：「我實在告訴你們，這窮寡婦投入庫裡的，比眾人所投的更多。
因為，他們都是自己有餘，拿出來投在裡頭；但這寡婦是自己不足，把他一切養生的都投上了。」
箴言 3:9
你要以財物和一切初熟的土產尊榮耶和華。
路加福音 6:38
你們要給人，就必有給你們的，並且用十足的升斗，連搖帶按，上尖下流的倒在你們懷裡；因為你們用什麼量器量給人，也必用什麼量器量給你們。」
箴言 3:9
- 10
你要以財物和一切初熟的土產尊榮耶和華。
這樣，你的倉房必充滿有餘；你的酒醡有新酒盈溢。
腓立比書 4:19
我的神必照他榮耀的豐富，在基督耶穌裡，使你們一切所需用的都充足。
使徒行傳 20:35
我凡事給你們作榜樣，叫你們知道應當這樣勞苦，扶助軟弱的人，又當記念主耶穌的話，說：『施比受更為有福。』」
詩篇 4:5
當獻上公義的祭，又當倚靠耶和華。
瑪拉基書 3:8
- 10
人豈可奪取神之物呢？你們竟奪取我的供物。你們卻說：『我們在何事上奪取你的供物呢？』就是你們在當納的十分之一和當獻的供物上。
因你們通國的人都奪取我的供物，咒詛就臨到你們身上。
萬軍之耶和華說：你們要將當納的十分之一全然送入倉庫，使我家有糧，以此試試我，是否為你們敞開天上的窗戶，傾福與你們，甚至無處可容。
馬太福音 6:21
因為你的財寶在那裡，你的心也在那裡。」
哥林多後書 9:7
各人要隨本心所酌定的，不要作難，不要勉強，因為捐得樂意的人是神所喜愛的。
申命記 16:17
各人要按自己的力量，照耶和華你神所賜的福分，奉獻禮物。」
路加福音 16:10
人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不義，在大事上也不義。
利未記 27:30
「地上所有的，無論是地上的種子是樹上的果子，十分之一是耶和華的，是歸給耶和華為聖的。
瑪拉基書 3:8
- 12
人豈可奪取神之物呢？你們竟奪取我的供物。你們卻說：『我們在何事上奪取你的供物呢？』就是你們在當納的十分之一和當獻的供物上。
因你們通國的人都奪取我的供物，咒詛就臨到你們身上。
萬軍之耶和華說：你們要將當納的十分之一全然送入倉庫，使我家有糧，以此試試我，是否為你們敞開天上的窗戶，傾福與你們，甚至無處可容。
萬軍之耶和華說：我必為你們斥責蝗蟲（原文作吞噬者），不容他毀壞你們的土產。你們田間的葡萄樹在未熟之先也不掉果子。
萬軍之耶和華說：萬國必稱你們為有福的，因你們的地必成為喜樂之地。」
馬太福音 6:33
你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。
馬太福音 6:1
- 4
「你們要小心，不可將善事行在人的面前，故意叫他們看見，若是這樣，就不能得你們天父的賞賜了。
所以，你施捨的時候，不可在你前面吹號，像那假冒為善的人在會堂裡和街道上所行的，故意要得人的榮耀。我實在告訴你們，他們已經得了他們的賞賜。
你施捨的時候，不要叫左手知道右手所做的，
要叫你施捨的事行在暗中。你父在暗中察看，必然報答你（有古卷：必在明處報答你）。」
哥林多後書 8:12
因為人若有願做的心，必蒙悅納，乃是照他所有的，並不是照他所無的。
路加福音 21:1
- 4
耶穌抬頭觀看，見財主把捐項投在庫裡，
又見一個窮寡婦投了兩個小錢，
就說：「我實在告訴你們，這窮寡婦所投的比眾人還多；
因為眾人都是自己有餘，拿出來投在捐項裡，但這寡婦是自己不足，把他一切養生的都投上了。」
哥林多前書 16:2
每逢七日的第一日，各人要照自己的進項抽出來留著，免得我來的時候現湊。
羅馬書 13:7
凡人所當得的，就給他。當得糧的，給他納糧；當得稅的，給他上稅；當懼怕的，懼怕他；當恭敬的，恭敬他。
創世記 14:20
至高的神把敵人交在你手裡，是應當稱頌的！」亞伯蘭就把所得的拿出十分之一來，給麥基洗德。
詩篇 1:3
他要像一棵樹栽在溪水旁，按時候結果子，葉子也不枯乾。凡他所做的盡都順利。
申命記 14:22
「你要把你撒種所產的，就是你田地每年所出的，十分取一分；
哥林多後書 8:1
- 5
弟兄們，我把神賜給馬其頓眾教會的恩告訴你們，
就是他們在患難中受大試煉的時候，仍有滿足的快樂，在極窮之間還格外顯出他們樂捐的厚恩。
我可以證明，他們是按著力量，而且也過了力量，自己甘心樂意的捐助，
再三的求我們，准他們在這供給聖徒的恩情上有分；
並且他們所做的，不但照我們所想望的，更照神的旨意先把自己獻給主，又歸附了我們。
約伯記 41:11
誰先給我什麼，使我償還呢？天下萬物都是我的。
利未記 27:30
- 34
「地上所有的，無論是地上的種子是樹上的果子，十分之一是耶和華的，是歸給耶和華為聖的。
人若要贖這十分之一的什麼物，就要加上五分之一。
凡牛群羊群中，一切從杖下經過的，每第十隻要歸給耶和華為聖。
不可問是好是壞，也不可更換；若定要更換，所更換的與本來的牲畜都要成為聖，不可贖回。」
這就是耶和華在西乃山為以色列人所吩咐摩西的命令。
民數記 18:21
「凡以色列中出產的十分之一，我已賜給利未的子孫為業；因他們所辦的是會幕的事，所以賜給他們為酬他們的勞。
瑪拉基書 3:8
人豈可奪取神之物呢？你們竟奪取我的供物。你們卻說：『我們在何事上奪取你的供物呢？』就是你們在當納的十分之一和當獻的供物上。
創世記 28:20
- 22
雅各許願說：「神若與我同在，在我所行的路上保佑我，又給我食物吃，衣服穿，
使我平平安安的回到我父親的家，我就必以耶和華為我的神。
我所立為柱子的石頭也必作神的殿；凡你所賜給我的，我必將十分之一獻給你。」
馬太福音 23:23
「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們將薄荷、茴香、芹菜，獻上十分之一，那律法上更重的事，就是公義、憐憫、信實，反倒不行了。這更重的是你們當行的；那也是不可不行的。
利未記 27:32
凡牛群羊群中，一切從杖下經過的，每第十隻要歸給耶和華為聖。
尼希米記 10:38
利未人取十分之一的時候，亞倫的子孫中，當有一個祭司與利未人同在。利未人也當從十分之一中取十分之一，奉到我們神殿的屋子裡，收在庫房中。
馬太福音 5:23
- 24
所以，你在祭壇上獻禮物的時候，若想起弟兄向你懷怨，
就把禮物留在壇前，先去同弟兄和好，然後來獻禮物。
哥林多前書 9:14
主也是這樣命定，叫傳福音的靠福音養生。
哥林多後書 9:13
他們從這供給的事上得了憑據，知道你們承認基督順服他的福音，多多的捐錢給他們和眾人，便將榮耀歸與神。
申命記 14:22
- 29
「你要把你撒種所產的，就是你田地每年所出的，十分取一分；
又要把你的五穀、新酒、和油的十分之一，並牛群羊群中頭生的，吃在耶和華你神面前，就是他所選擇要立為他名的居所。這樣，你可以學習時常敬畏耶和華你的神。
當耶和華你神賜福與你的時候，耶和華你神所選擇要立為他名的地方若離你太遠，那路也太長，使你不能把這物帶到那裡去，
你就可以換成銀子，將銀子包起來，拿在手中，往耶和華你神所要選擇的地方去。
你用這銀子，隨心所欲，或買牛羊，或買清酒濃酒，凡你心所想的都可以買；你和你的家屬在耶和華你神的面前吃喝快樂。
「住在你城裡的利未人，你不可丟棄他，因為他在你們中間無分無業。
每逢三年的末一年，你要將本年的土產十分之一都取出來，積存在你的城中。
在你城裡無分無業的利未人，和你城裡寄居的，並孤兒寡婦，都可以來，吃得飽足。這樣，耶和華你的神必在你手裡所辦的一切事上賜福與你。」
哥林多前書 9:13
- 14
你們豈不知為聖事勞碌的就吃殿中的物嗎？伺候祭壇的就分領壇上的物嗎？
主也是這樣命定，叫傳福音的靠福音養生。
撒母耳記上 15:22
撒母耳說：耶和華喜悅燔祭和平安祭，豈如喜悅人聽從他的話呢？聽命勝於獻祭；順從勝於公羊的脂油。
歷代志下 2:4
我要為耶和華我神的名建造殿宇，分別為聖獻給他，在他面前焚燒美香，常擺陳設餅，每早晚、安息日、月朔，並耶和華我們神所定的節期獻燔祭。這是以色列人永遠的定例。
創世記 28:22
我所立為柱子的石頭也必作神的殿；凡你所賜給我的，我必將十分之一獻給你。」
民數記 18:26
「你曉諭利未人說：你們從以色列人中所取的十分之一，就是我給你們為業的，要再從那十分之一中取十分之一作為舉祭獻給耶和華，
歷代志上 29:5
金子做金器，銀子做銀器，並藉匠人的手製造一切。今日有誰樂意將自己獻給耶和華呢？」
路加福音 11:42
「你們法利賽人有禍了！因為你們將薄荷、芸香並各樣菜蔬獻上十分之一，那公義和愛神的事反倒不行了。這原是你們當行的；那也是不可不行的。
民數記 18:28
這樣，你們從以色列人中所得的十分之一也要作舉祭獻給耶和華，從這十分之一中，將所獻給耶和華的舉祭歸給祭司亞倫。
路加福音 18:12
我一個禮拜禁食兩次，凡我所得的都捐上十分之一。』
創世記 14:18
- 20
又有撒冷王麥基洗德帶著餅和酒出來迎接；他是至高神的祭司。
他為亞伯蘭祝福，說：「願天地的主、至高的神賜福與亞伯蘭！
至高的神把敵人交在你手裡，是應當稱頌的！」亞伯蘭就把所得的拿出十分之一來，給麥基洗德。
希伯來書 7:1
- 9
這麥基洗德就是撒冷王，又是至高神的祭司，本是長遠為祭司的。他當亞伯拉罕殺敗諸王回來的時候，就迎接他，給他祝福。
亞伯拉罕也將自己所得來的，取十分之一給他。他頭一個名繙出來就是仁義王，他又名撒冷王，就是平安王的意思。
他無父，無母，無族譜，無生之始，無命之終，乃是與神的兒子相似。
你們想一想，先祖亞伯拉罕將自己所擄來上等之物取十分之一給他，這人是何等尊貴呢！
那得祭司職任的利未子孫，領命照例向百姓取十分之一，這百姓是自己的弟兄，雖是從亞伯拉罕身（原文作腰）中生的，還是照例取十分之一；
獨有麥基洗德，不與他們同譜，倒收納亞伯拉罕的十分之一，為那蒙應許的亞伯拉罕祝福。
從來位分大的給位分小的祝福，這是駁不倒的理。
在這裡收十分之一的都是必死的人；但在那裡收十分之一的，有為他作見證的說，他是活的；
並且可說那受十分之一的利未，也是藉著亞伯拉罕納了十分之一。
