以弗所書 4:31
- 32
一切苦毒、惱恨、忿怒、嚷鬧、毀謗，並一切的惡毒（或作：陰毒），都當從你們中間除掉；
並要以恩慈相待，存憐憫的心，彼此饒恕，正如神在基督裡饒恕了你們一樣。
馬太福音 18:15
- 17
「倘若你的弟兄得罪你，你就去，趁著只有他和你在一處的時候，指出他的錯來。他若聽你，你便得了你的弟兄；
他若不聽，你就另外帶一兩個人同去，要憑兩三個人的口作見證，句句都可定準。
若是不聽他們，就告訴教會；若是不聽教會，就看他像外邦人和稅吏一樣。
馬太福音 18:15
「倘若你的弟兄得罪你，你就去，趁著只有他和你在一處的時候，指出他的錯來。他若聽你，你便得了你的弟兄；
雅各書 1:19
我親愛的弟兄們，這是你們所知道的，但你們各人要快快的聽，慢慢的說，慢慢的動怒，
箴言 15:1
回答柔和，使怒消退；言語暴戾，觸動怒氣。
羅馬書 12:17
- 21
不要以惡報惡；眾人以為美的事要留心去做。
若是能行，總要盡力與眾人和睦。
親愛的弟兄，不要自己伸冤，寧可讓步，聽憑主怒（或作：讓人發怒）；因為經上記著：「主說：『伸冤在我；我必報應。』」
所以，「你的仇敵若餓了，就給他吃，若渴了，就給他喝；因為你這樣行就是把炭火堆在他的頭上。」
你不可為惡所勝，反要以善勝惡。
箴言 16:7
人所行的，若蒙耶和華喜悅，耶和華也使他的仇敵與他和好。
雅各書 4:1
- 6
你們中間的爭戰鬥毆是從那裡來的呢？不是從你們百體中戰鬥之私慾來的嗎？
你們貪戀，還是得不著；你們殺害嫉妒，又鬥毆爭戰，也不能得。你們得不著，是因為你們不求。
你們求也得不著，是因為你們妄求，要浪費在你們的宴樂中。
你們這些淫亂的人（原文作淫婦）哪，豈不知與世俗為友就是與神為敵嗎？所以凡想要與世俗為友的，就是與神為敵了。
你們想經上所說是徒然的嗎？神所賜、住在我們裡面的靈，是戀愛至於嫉妒嗎？
但他賜更多的恩典，所以經上說：神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。
馬太福音 7:5
你這假冒為善的人！先去掉自己眼中的梁木，然後才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。
馬太福音 5:9
使人和睦的人有福了！因為他們必稱為神的兒子。
路加福音 6:27
「只是我告訴你們這聽道的人，你們的仇敵，要愛他！恨你們的，要待他好！
路加福音 17:3
你們要謹慎！若是你的弟兄得罪你，就勸戒他；他若懊悔，就饒恕他。
歌羅西書 3:13
倘若這人與那人有嫌隙，總要彼此包容，彼此饒恕；主怎樣饒恕了你們，你們也要怎樣饒恕人。
雅各書 5:16
所以你們要彼此認罪，互相代求，使你們可以得醫治。義人祈禱所發的力量是大有功效的。
彌迦書 6:8
世人哪，耶和華已指示你何為善。他向你所要的是什麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。
申命記 1:17
審判的時候，不可看人的外貌；聽訟不可分貴賤，不可懼怕人，因為審判是屬乎神的。若有難斷的案件，可以呈到我這裡，我就判斷。』
馬太福音 5:25
你同告你的對頭還在路上，就趕緊與他和息，恐怕他把你送給審判官，審判官交付衙役，你就下在監裡了。
羅馬書 12:20
所以，「你的仇敵若餓了，就給他吃，若渴了，就給他喝；因為你這樣行就是把炭火堆在他的頭上。」
哥林多前書 6:1
- 7
你們中間有彼此相爭的事，怎敢在不義的人面前求審，不在聖徒面前求審呢？
豈不知聖徒要審判世界嗎？若世界為你們所審，難道你們不配審判這最小的事嗎？
豈不知我們要審判天使嗎？何況今生的事呢？
既是這樣，你們若有今生的事當審判，是派教會所輕看的人審判嗎？
我說這話是要叫你們羞恥。難道你們中間沒有一個智慧人能審斷弟兄們的事嗎？
你們竟是弟兄與弟兄告狀，而且告在不信主的人面前。
你們彼此告狀，這已經是你們的大錯了。為什麼不情願受欺呢？為什麼不情願吃虧呢？
以弗所書 4:15
- 16
惟用愛心說誠實話，凡事長進，連於元首基督，
全身都靠他聯絡得合式，百節各按各職，照著各體的功用彼此相助，便叫身體漸漸增長，在愛中建立自己。
雅各書 1:19
- 21
我親愛的弟兄們，這是你們所知道的，但你們各人要快快的聽，慢慢的說，慢慢的動怒，
因為人的怒氣並不成就神的義。
所以你們要脫去一切的污穢和盈餘的邪惡，存溫柔的心領受那所栽種的道，就是能救你們靈魂的道。
雅各書 4:1
你們中間的爭戰鬥毆是從那裡來的呢？不是從你們百體中戰鬥之私慾來的嗎？
箴言 17:14
分爭的起頭如水放開，所以，在爭鬧之先必當止息爭競。
馬太福音 18:16
他若不聽，你就另外帶一兩個人同去，要憑兩三個人的口作見證，句句都可定準。
約翰福音 7:24
不可按外貌斷定是非，總要按公平斷定是非。」
腓立比書 2:4
各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事。
提摩太前書 5:19
控告長老的呈子，非有兩三個見證就不要收。
雅各書 1:2
- 4
我的弟兄們，你們落在百般試煉中，都要以為大喜樂；
因為知道你們的信心經過試驗，就生忍耐。
但忍耐也當成功，使你們成全、完備，毫無缺欠。
利未記 19:18
不可報仇，也不可埋怨你本國的子民，卻要愛人如己。我是耶和華。
馬太福音 5:24
就把禮物留在壇前，先去同弟兄和好，然後來獻禮物。
馬太福音 5:23
所以，你在祭壇上獻禮物的時候，若想起弟兄向你懷怨，
馬太福音 18:21
那時，彼得進前來，對耶穌說：「主啊，我弟兄得罪我，我當饒恕他幾次呢？到七次可以嗎？」
羅馬書 13:1
- 4
在上有權柄的，人人當順服他，因為沒有權柄不是出於神的。凡掌權的都是神所命的。
所以，抗拒掌權的就是抗拒神的命；抗拒的必自取刑罰。
作官的原不是叫行善的懼怕，乃是叫作惡的懼怕。你願意不懼怕掌權的嗎？你只要行善，就可得他的稱讚；
因為他是神的用人，是與你有益的。你若作惡，卻當懼怕；因為他不是空空的佩劍，他是神的用人，是伸冤的，刑罰那作惡的。
哥林多前書 13:1
- 13
我若能說萬人的方言，並天使的話語，卻沒有愛，我就成了鳴的鑼，響的鈸一般。
我若有先知講道之能，也明白各樣的奧秘，各樣的知識，而且有全備的信，叫我能夠移山，卻沒有愛，我就算不得什麼。
我若將所有的賙濟窮人，又捨己身叫人焚燒，卻沒有愛，仍然與我無益。
愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒；愛是不自誇，不張狂，
不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，
不喜歡不義，只喜歡真理；
凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。
愛是永不止息。先知講道之能終必歸於無有；說方言之能終必停止；知識也終必歸於無有。
我們現在所知道的有限，先知所講的也有限，
等那完全的來到，這有限的必歸於無有了。
我作孩子的時候，話語像孩子，心思像孩子，意念像孩子，既成了人，就把孩子的事丟棄了。
我們如今彷彿對著鏡子觀看，模糊不清（原文作如同猜謎）；到那時就要面對面了。我如今所知道的有限，到那時就全知道，如同主知道我一樣。
如今常存的有信，有望，有愛這三樣，其中最大的是愛。
希伯來書 12:14
- 15
你們要追求與眾人和睦，並要追求聖潔；非聖潔沒有人能見主。
又要謹慎，恐怕有人失了神的恩；恐怕有毒根生出來擾亂你們，因此叫眾人沾染污穢；
詩篇 103:8
耶和華有憐憫，有恩典，不輕易發怒，且有豐盛的慈愛。
馬太福音 18:17
若是不聽他們，就告訴教會；若是不聽教會，就看他像外邦人和稅吏一樣。
路加福音 17:4
倘若他一天七次得罪你，又七次回轉，說：『我懊悔了』，你總要饒恕他。」
羅馬書 12:17
- 19
不要以惡報惡；眾人以為美的事要留心去做。
若是能行，總要盡力與眾人和睦。
親愛的弟兄，不要自己伸冤，寧可讓步，聽憑主怒（或作：讓人發怒）；因為經上記著：「主說：『伸冤在我；我必報應。』」
以弗所書 4:26
生氣卻不要犯罪；不可含怒到日落，
提摩太後書 3:16
聖經都是神所默示的（或作：凡神所默示的聖經），於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，
約翰一書 4:7
- 8
親愛的弟兄啊，我們應當彼此相愛，因為愛是從神來的。凡有愛心的，都是由神而生，並且認識神。
沒有愛心的，就不認識神，因為神就是愛。
箴言 15:4
溫良的舌是生命樹；乖謬的嘴使人心碎。
馬太福音 18:21
- 22
那時，彼得進前來，對耶穌說：「主啊，我弟兄得罪我，我當饒恕他幾次呢？到七次可以嗎？」
耶穌說：「我對你說，不是到七次，乃是到七十個七次。
以弗所書 4:31
一切苦毒、惱恨、忿怒、嚷鬧、毀謗，並一切的惡毒（或作：陰毒），都當從你們中間除掉；
腓立比書 4:13
我靠著那加給我力量的，凡事都能做。
約書亞記 1:8
這律法書不可離開你的口，總要晝夜思想，好使你謹守遵行這書上所寫的一切話。如此，你的道路就可以亨通，凡事順利。
列王記上 3:25
- 28
王說：「將活孩子劈成兩半，一半給那婦人，一半給這婦人。」
活孩子的母親為自己的孩子心裡急痛，就說：「求我主將活孩子給那婦人吧，萬不可殺他！」那婦人說：「這孩子也不歸我，也不歸你，把他劈了吧！」
王說：「將活孩子給這婦人，萬不可殺他；這婦人實在是他的母親。」
以色列眾人聽見王這樣判斷，就都敬畏他；因為見他心裡有神的智慧，能以斷案。
詩篇 1:1
- 6
不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐褻慢人的座位，
惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福！
他要像一棵樹栽在溪水旁，按時候結果子，葉子也不枯乾。凡他所做的盡都順利。
惡人並不是這樣，乃像糠秕被風吹散。
因此，當審判的時候惡人必站立不住；罪人在義人的會中也是如此。
因為耶和華知道義人的道路；惡人的道路卻必滅亡。
箴言 21:23
謹守口與舌的，就保守自己免受災難。
