箴言 22:6
教養孩童，使他走當行的道，就是到老他也不偏離。
腓立比書 2:14
凡所行的，都不要發怨言，起爭論，
箴言 29:15
杖打和責備能加增智慧；放縱的兒子使母親羞愧。
歌羅西書 3:20
你們作兒女的，要凡事聽從父母，因為這是主所喜悅的。
出埃及記 20:12
「當孝敬父母，使你的日子在耶和華你神所賜你的地上得以長久。
詩篇 103:13
父親怎樣憐恤他的兒女，耶和華也怎樣憐恤敬畏他的人！
歌羅西書 3:21
你們作父親的，不要惹兒女的氣，恐怕他們失了志氣。
以弗所書 6:4
你們作父親的，不要惹兒女的氣，只要照著主的教訓和警戒養育他們。
羅馬書 5:8
惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。
箴言 13:24
不忍用杖打兒子的，是恨惡他；疼愛兒子的，隨時管教。
歌羅西書 3:14
在這一切之外，要存著愛心，愛心就是聯絡全德的。
約翰一書 4:8
沒有愛心的，就不認識神，因為神就是愛。
箴言 23:13
- 14
不可不管教孩童；你用杖打他，他必不至於死。
你要用杖打他，就可以救他的靈魂免下陰間。
箴言 22:15
愚蒙迷住孩童的心，用管教的杖可以遠遠趕除。
約翰一書 3:1
你看父賜給我們是何等的慈愛，使我們得稱為神的兒女；我們也真是他的兒女。世人所以不認識我們，是因未曾認識他。
希伯來書 12:7
- 11
你們所忍受的，是神管教你們，待你們如同待兒子。焉有兒子不被父親管教的呢？
管教原是眾子所共受的，你們若不受管教，就是私子，不是兒子了。
再者，我們曾有生身的父管教我們，我們尚且敬重他，何況萬靈的父，我們豈不更當順服他得生嗎？
生身的父都是暫隨己意管教我們；惟有萬靈的父管教我們，是要我們得益處，使我們在他的聖潔上有分。
凡管教的事，當時不覺得快樂，反覺得愁苦；後來卻為那經練過的人結出平安的果子，就是義。
申命記 21:18
- 21
「人若有頑梗悖逆的兒子，不聽從父母的話，他們雖懲治他，他仍不聽從，
父母就要抓住他，將他帶到本地的城門、本城的長老那裡，
對長老說：『我們這兒子頑梗悖逆，不聽從我們的話，是貪食好酒的人。』
本城的眾人就要用石頭將他打死。這樣，就把那惡從你們中間除掉，以色列眾人都要聽見害怕。」
約翰福音 3:16
「神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。
哥林多前書 13:1
- 13
我若能說萬人的方言，並天使的話語，卻沒有愛，我就成了鳴的鑼，響的鈸一般。
我若有先知講道之能，也明白各樣的奧秘，各樣的知識，而且有全備的信，叫我能夠移山，卻沒有愛，我就算不得什麼。
我若將所有的賙濟窮人，又捨己身叫人焚燒，卻沒有愛，仍然與我無益。
愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒；愛是不自誇，不張狂，
不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，
不喜歡不義，只喜歡真理；
凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。
愛是永不止息。先知講道之能終必歸於無有；說方言之能終必停止；知識也終必歸於無有。
我們現在所知道的有限，先知所講的也有限，
等那完全的來到，這有限的必歸於無有了。
我作孩子的時候，話語像孩子，心思像孩子，意念像孩子，既成了人，就把孩子的事丟棄了。
我們如今彷彿對著鏡子觀看，模糊不清（原文作如同猜謎）；到那時就要面對面了。我如今所知道的有限，到那時就全知道，如同主知道我一樣。
如今常存的有信，有望，有愛這三樣，其中最大的是愛。
提摩太後書 3:16
聖經都是神所默示的（或作：凡神所默示的聖經），於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，
約翰一書 4:10
不是我們愛神，乃是神愛我們，差他的兒子為我們的罪作了挽回祭，這就是愛了。
