出埃及記 12:21
- 28
於是，摩西召了以色列的眾長老來，對他們說：「你們要按著家口取出羊羔，把這逾越節的羊羔宰了。
拿一把牛膝草，蘸盆裡的血，打在門楣上和左右的門框上。你們誰也不可出自己的房門，直到早晨。
因為耶和華要巡行擊殺埃及人，他看見血在門楣上和左右的門框上，就必越過那門，不容滅命的進你們的房屋，擊殺你們。
這例，你們要守著，作為你們和你們子孫永遠的定例。
日後，你們到了耶和華按著所應許賜給你們的那地，就要守這禮。
你們的兒女問你們說：『行這禮是什麼意思？』
你們就說：『這是獻給耶和華逾越節的祭。當以色列人在埃及的時候，他擊殺埃及人，越過以色列人的房屋，救了我們各家。』」於是百姓低頭下拜。
耶和華怎樣吩咐摩西、亞倫，以色列人就怎樣行。
利未記 23:4
- 8
耶和華的節期，就是你們到了日期要宣告為聖會的，乃是這些。」
「正月十四日，黃昏的時候，是耶和華的逾越節。
這月十五日是向耶和華守的無酵節；你們要吃無酵餅七日。
第一日當有聖會，什麼勞碌的工都不可做；
要將火祭獻給耶和華七日。第七日是聖會，什麼勞碌的工都不可做。」
列王記下 23:22
自從士師治理以色列人和以色列王、猶大王的時候，直到如今，實在沒有守過這樣的逾越節；
路加福音 22:15
耶穌對他們說：「我很願意在受害以先和你們吃這逾越節的筵席。
出埃及記 13:3
摩西對百姓說：「你們要記念從埃及為奴之家出來的這日，因為耶和華用大能的手將你們從這地方領出來。有酵的餅都不可吃。
民數記 9:14
若有外人寄居在你們中間，願意向耶和華守逾越節，他要照逾越節的律例典章行，不管是寄居的是本地人，同歸一例。」
出埃及記 12:8
當夜要吃羊羔的肉；用火烤了，與無酵餅和苦菜同吃。
民數記 9:13
那潔淨而不行路的人若推辭不守逾越節，那人要從民中剪除；因為他在所定的日期不獻耶和華的供物，應該擔當他的罪。
出埃及記 23:15
你要守除酵節，照我所吩咐你的，在亞筆月內所定的日期，吃無酵餅七天。誰也不可空手朝見我，因為你是這月出了埃及。
哥林多前書 5:7
你們既是無酵的麵，應當把舊酵除淨，好使你們成為新團；因為我們逾越節的羔羊基督已經被殺獻祭了。
出埃及記 12:11
- 13
你們吃羊羔當腰間束帶，腳上穿鞋，手中拿杖，趕緊地吃；這是耶和華的逾越節。
因為那夜我要巡行埃及地，把埃及地一切頭生的，無論是人是牲畜，都擊殺了，又要敗壞埃及一切的神。我是耶和華。
這血要在你們所住的房屋上作記號；我一見這血，就越過你們去。我擊殺埃及地頭生的時候，災殃必不臨到你們身上滅你們。」
馬太福音 26:26
- 28
他們吃的時候，耶穌拿起餅來，祝福，就擘開，遞給門徒，說：「你們拿著吃，這是我的身體」；
又拿起杯來，祝謝了，遞給他們，說：「你們都喝這個；
因為這是我立約的血，為多人流出來，使罪得赦。
歷代志下 35:3
- 11
又對那歸耶和華為聖、教訓以色列人的利未人說：「你們將聖約櫃安放在以色列王大衛兒子所羅門建造的殿裡，不必再用肩扛抬。現在要事奉耶和華你們的神，服事他的民以色列。
你們應當按著宗族，照著班次，遵以色列王大衛和他兒子所羅門所寫的，自己預備。
要按著你們的弟兄，這民宗族的班次，站在聖所，每班中要利未宗族的幾個人。
要宰逾越節的羊羔，潔淨自己，為你們的弟兄預備了，好遵守耶和華藉摩西所吩咐的話。」
約西亞從群畜中賜給在那裡所有的人民，綿羊羔和山羊羔三萬隻，牛三千隻，作逾越節的祭物；這都是出自王的產業中。
約西亞的眾首領也樂意將犧牲給百姓和祭司利未人；又有管理神殿的希勒家、撒迦利亞、耶歇將羊羔二千六百隻，牛三百隻，給祭司作逾越節的祭物。
利未人的族長歌楠雅和他兩個兄弟示瑪雅、拿坦業，與哈沙比雅、耶利、約撒拔將羊羔五千隻，牛五百隻，給利未人作逾越節的祭物。
這樣，供獻的事齊備了。祭司站在自己的地方，利未人按著班次站立，都是照王所吩咐的。
利未人宰了逾越節的羊羔，祭司從他們手裡接過血來灑在壇上；利未人剝皮，
約翰福音 2:13
猶太人的逾越節近了，耶穌就上耶路撒冷去。
哥林多前書 5:8
所以，我們守這節不可用舊酵，也不可用惡毒（或作：陰毒）、邪惡的酵，只用誠實真正的無酵餅。
以斯拉記 6:20
原來，祭司和利未人一同自潔，無一人不潔淨。利未人為被擄歸回的眾人和他們的弟兄眾祭司，並為自己宰逾越節的羊羔。
出埃及記 12:21
於是，摩西召了以色列的眾長老來，對他們說：「你們要按著家口取出羊羔，把這逾越節的羊羔宰了。
民數記 28:17
這月十五日是節期，要吃無酵餅七日。
約書亞記 5:10
以色列人在吉甲安營。正月十四日晚上，在耶利哥的平原守逾越節。
馬太福音 26:17
- 20
除酵節的第一天，門徒來問耶穌說：「你吃逾越節的筵席，要我們在那裡給你預備？」
耶穌說：「你們進城去，到某人那裡，對他說：『夫子說：我的時候快到了，我與門徒要在你家裡守逾越節。』」
門徒遵著耶穌所吩咐的就去預備了逾越節的筵席。
到了晚上，耶穌和十二個門徒坐席。
路加福音 2:41
- 50
每年到逾越節，他父母就上耶路撒冷去。
當他十二歲的時候，他們按著節期的規矩上去。
守滿了節期，他們回去，孩童耶穌仍舊在耶路撒冷。他的父母並不知道，
以為他在同行的人中間，走了一天的路程，就在親族和熟識的人中找他，
既找不著，就回耶路撒冷去找他。
過了三天，就遇見他在殿裡，坐在教師中間，一面聽，一面問。
凡聽見他的，都希奇他的聰明和他的應對。
他父母看見就很希奇。他母親對他說：「我兒！為什麼向我們這樣行呢？看哪！你父親和我傷心來找你！」
耶穌說：「為什麼找我呢？豈不知我應當以我父的事為念嗎（或作：豈不知我應當在我父的家裡嗎）？」
他所說的這話，他們不明白。
出埃及記 12:15
- 20
你們要吃無酵餅七日。頭一日要把酵從你們各家中除去；因為從頭一日起，到第七日為止，凡吃有酵之餅的，必從以色列中剪除。
頭一日你們當有聖會，第七日也當有聖會。這兩日之內，除了預備各人所要吃的以外，無論何工都不可做。
你們要守無酵節，因為我正當這日把你們的軍隊從埃及地領出來。所以，你們要守這日，作為世世代代永遠的定例。
從正月十四日晚上，直到二十一日晚上，你們要吃無酵餅。
在你們各家中，七日之內不可有酵；因為凡吃有酵之物的，無論是寄居的，是本地的，必從以色列的會中剪除。
有酵的物，你們都不可吃；在你們一切住處要吃無酵餅。」
民數記 28:16
- 25
「正月十四日是耶和華的逾越節。
這月十五日是節期，要吃無酵餅七日。
第一日當有聖會；什麼勞碌的工都不可做。
當將公牛犢兩隻，公綿羊一隻，一歲的公羊羔七隻，都要沒有殘疾的，用火獻給耶和華為燔祭。
同獻的素祭用調油的細麵；為一隻公牛要獻伊法十分之三；為一隻公羊要獻伊法十分之二；
為那七隻羊羔，每隻要獻伊法十分之一。
並獻一隻公山羊作贖罪祭，為你們贖罪。
你們獻這些，要在早晨常獻的燔祭以外。
一連七日，每日要照這例把馨香火祭的食物獻給耶和華，是在常獻的燔祭和同獻的奠祭以外。
第七日當有聖會，什麼勞碌的工都不可做。」
以西結書 45:21
- 24
「正月十四日，你們要守逾越節，守節七日，要吃無酵餅。
當日，王要為自己和國內的眾民預備一隻公牛作贖罪祭。
這節的七日，每日他要為耶和華預備無殘疾的公牛七隻、公綿羊七隻為燔祭。每日又要預備公山羊一隻為贖罪祭。
他也要預備素祭，就是為一隻公牛同獻一伊法細麵，為一隻公綿羊同獻一伊法細麵，每一伊法細麵加油一欣。
出埃及記 12:48
若有外人寄居在你們中間，願向耶和華守逾越節，他所有的男子務要受割禮，然後才容他前來遵守，他也就像本地人一樣；但未受割禮的，都不可吃這羊羔。
民數記 9:6
- 12
有幾個人因死屍而不潔淨，不能在那日守逾越節。當日他們到摩西、亞倫面前，
說：「我們雖因死屍而不潔淨，為何被阻止、不得同以色列人在所定的日期獻耶和華的供物呢？」
摩西對他們說：「你們暫且等候，我可以去聽耶和華指著你們是怎樣吩咐的。」
耶和華對摩西說：
「你曉諭以色列人說：你們和你們後代中，若有人因死屍而不潔淨，或在遠方行路，還要向耶和華守逾越節。
他們要在二月十四日黃昏的時候，守逾越節。要用無酵餅與苦菜，和逾越節的羊羔同吃。
一點不可留到早晨；羊羔的骨頭一根也不可折斷。他們要照逾越節的一切律例而守。
民數記 9:2
- 5
「以色列人應當在所定的日期守逾越節，
就是本月十四日黃昏的時候，你們要在所定的日期守這節，要按這節的律例典章而守。」
於是摩西吩咐以色列人守逾越節。
他們就在西乃的曠野，正月十四日黃昏的時候，守逾越節。凡耶和華所吩咐摩西的，以色列人都照樣行了。
約翰福音 2:23
當耶穌在耶路撒冷過逾越節的時候，有許多人看見他所行的神蹟，就信了他的名。
約翰福音 13:1
- 2
逾越節以前，耶穌知道自己離世歸父的時候到了。他既然愛世間屬自己的人，就愛他們到底。
吃晚飯的時候，魔鬼已將賣耶穌的意思放在西門的兒子加略人猶大心裡。
歷代志下 30:1
希西家差遣人去見以色列和猶大眾人，又寫信給以法蓮和瑪拿西人，叫他們到耶路撒冷耶和華的殿，向耶和華以色列的神守逾越節；
馬可福音 14:12
除酵節的第一天，就是宰逾越羊羔的那一天，門徒對耶穌說：「你吃逾越節的筵席要我們往那裡去預備呢？」
約翰福音 1:29
次日，約翰看見耶穌來到他那裡，就說：「看哪，神的羔羊，除去（或作：背負）世人罪孽的！
約翰福音 18:28
眾人將耶穌從該亞法那裡往衙門內解去，那時天還早。他們自己卻不進衙門，恐怕染了污穢，不能吃逾越節的筵席。
約翰福音 19:42
只因是猶太人的預備日，又因那墳墓近，他們就把耶穌安放在那裡。
約翰福音 19:31
猶太人因這日是預備日，又因那安息日是個大日，就求彼拉多叫人打斷他們的腿，把他們拿去，免得屍首當安息日留在十字架上。
使徒行傳 12:4
希律拿了彼得，收在監裡，交付四班兵丁看守，每班四個人，意思要在逾越節後把他提出來，當著百姓辦他。
