哥林多前書 13:4
- 8
愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒；愛是不自誇，不張狂，
不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，
不喜歡不義，只喜歡真理；
凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。
愛是永不止息。先知講道之能終必歸於無有；說方言之能終必停止；知識也終必歸於無有。
約翰福音 15:13
人為朋友捨命，人的愛心沒有比這個大的。
馬太福音 20:26
- 28
只是在你們中間，不可這樣；你們中間誰願為大，就必作你們的用人；
誰願為首，就必作你們的僕人。
正如人子來，不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命，作多人的贖價。」
約翰一書 4:8
沒有愛心的，就不認識神，因為神就是愛。
馬太福音 25:21
主人說：『好，你這又良善又忠心的僕人，你在不多的事上有忠心，我要把許多事派你管理；可以進來享受你主人的快樂。』
約翰一書 4:16
神愛我們的心，我們也知道也信。神就是愛；住在愛裡面的，就是住在神裡面，神也住在他裡面。
約翰福音 3:16
「神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。
以弗所書 2:19
這樣，你們不再作外人和客旅，是與聖徒同國，是神家裡的人了；
羅馬書 5:8
惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。
以弗所書 5:25
你們作丈夫的，要愛你們的妻子，正如基督愛教會，為教會捨己。
腓立比書 2:3
- 10
凡事不可結黨，不可貪圖虛浮的榮耀；只要存心謙卑，各人看別人比自己強。
各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事。
你們當以基督耶穌的心為心：
他本有神的形像，不以自己與神同等為強奪的；
反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式；
既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。
所以，神將他升為至高，又賜給他那超乎萬名之上的名，
叫一切在天上的、地上的，和地底下的，因耶穌的名無不屈膝，
帖撒羅尼迦前書 2:19
- 20
我們的盼望和喜樂，並所誇的冠冕是什麼呢？豈不是我們主耶穌來的時候、你們在他面前站立得住嗎？
因為你們就是我們的榮耀，我們的喜樂。
約翰一書 3:18
小子們哪，我們相愛，不要只在言語和舌頭上，總要在行為和誠實上。
羅馬書 13:9
- 10
像那不可姦淫，不可殺人，不可偷盜，不可貪婪，或有別的誡命，都包在愛人如己這一句話之內了。
愛是不加害與人的，所以愛就完全了律法。
哥林多前書 13:4
- 5
愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒；愛是不自誇，不張狂，
不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，
馬太福音 26:28
因為這是我立約的血，為多人流出來，使罪得赦。
羅馬書 13:8
- 10
凡事都不可虧欠人，惟有彼此相愛要常以為虧欠；因為愛人的，就完全了律法。
像那不可姦淫，不可殺人，不可偷盜，不可貪婪，或有別的誡命，都包在愛人如己這一句話之內了。
愛是不加害與人的，所以愛就完全了律法。
哥林多前書 13:1
- 3
我若能說萬人的方言，並天使的話語，卻沒有愛，我就成了鳴的鑼，響的鈸一般。
我若有先知講道之能，也明白各樣的奧秘，各樣的知識，而且有全備的信，叫我能夠移山，卻沒有愛，我就算不得什麼。
我若將所有的賙濟窮人，又捨己身叫人焚燒，卻沒有愛，仍然與我無益。
哥林多後書 4:3
- 4
如果我們的福音蒙蔽，就是蒙蔽在滅亡的人身上。
此等不信之人被這世界的神弄瞎了心眼，不叫基督榮耀福音的光照著他們。基督本是神的像。
提多書 2:11
- 12
因為神救眾人的恩典已經顯明出來，
教訓我們除去不敬虔的心和世俗的情慾，在今世自守、公義、敬虔度日，
約翰一書 5:3
我們遵守神的誡命，這就是愛他了，並且他的誡命不是難守的。
約翰福音 21:15
- 16
他們吃完了早飯，耶穌對西門彼得說：「約翰（在馬太十六章十七節稱約拿）的兒子西門，你愛我比這些更深嗎？」彼得說：「主啊，是的，你知道我愛你。」耶穌對他說：「你餵養我的小羊。」
耶穌第二次又對他說：「約翰的兒子西門，你愛我嗎？」彼得說：「主啊，是的，你知道我愛你。」耶穌說：「你牧養我的羊。」
以弗所書 5:31
- 32
為這個緣故，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。
這是極大的奧秘，但我是指著基督和教會說的。
