羅馬書 12:3
- 31
我憑著所賜我的恩對你們各人說：不要看自己過於所當看的，要照著神所分給各人信心的大小，看得合乎中道。
正如我們一個身子上有好些肢體，肢體也不都是一樣的用處。
我們這許多人，在基督裡成為一身，互相聯絡作肢體，也是如此。
按我們所得的恩賜，各有不同。或說預言，就當照著信心的程度說預言，
或作執事，就當專一執事；或作教導的，就當專一教導；
或作勸化的，就當專一勸化；施捨的，就當誠實；治理的，就當殷勤；憐憫人的，就當甘心。
愛人不可虛假；惡要厭惡，善要親近。
愛弟兄，要彼此親熱；恭敬人，要彼此推讓。
殷勤不可懶惰。要心裡火熱，常常服事主。
在指望中要喜樂，在患難中要忍耐，禱告要恆切。
聖徒缺乏要幫補；客要一味的款待。
逼迫你們的，要給他們祝福；只要祝福，不可咒詛。
與喜樂的人要同樂；與哀哭的人要同哭。
要彼此同心；不要志氣高大，倒要俯就卑微的人（人：或作事）；不要自以為聰明。
不要以惡報惡；眾人以為美的事要留心去做。
若是能行，總要盡力與眾人和睦。
親愛的弟兄，不要自己伸冤，寧可讓步，聽憑主怒（或作：讓人發怒）；因為經上記著：「主說：『伸冤在我；我必報應。』」
所以，「你的仇敵若餓了，就給他吃，若渴了，就給他喝；因為你這樣行就是把炭火堆在他的頭上。」
你不可為惡所勝，反要以善勝惡。
羅馬書 11:29
因為神的恩賜和選召是沒有後悔的。
哥林多前書 14:1
你們要追求愛，也要切慕屬靈的恩賜，其中更要羨慕的，是作先知講道（原文作：是說預言；下同）
哥林多前書 12:1
- 31
弟兄們，論到屬靈的恩賜，我不願意你們不明白。
你們作外邦人的時候，隨事被牽引，受迷惑，去服事那啞巴偶像，這是你們知道的。
所以我告訴你們，被神的靈感動的，沒有說「耶穌是可咒詛」的；若不是被聖靈感動的，也沒有能說「耶穌是主」的。
恩賜原有分別，聖靈卻是一位。
職事也有分別，主卻是一位。
功用也有分別，神卻是一位，在眾人裡面運行一切的事。
聖靈顯在各人身上，是叫人得益處。
這人蒙聖靈賜他智慧的言語，那人也蒙這位聖靈賜他知識的言語，
又有一人蒙這位聖靈賜他信心，還有一人蒙這位聖靈賜他醫病的恩賜，
又叫一人能行異能，又叫一人能作先知，又叫一人能辨別諸靈，又叫一人能說方言，又叫一人能繙方言。
這一切都是這位聖靈所運行、隨己意分給各人的。
就如身子是一個，卻有許多肢體；而且肢體雖多，仍是一個身子；基督也是這樣。
我們不拘是猶太人，是希利尼人，是為奴的，是自主的，都從一位聖靈受洗，成了一個身體，飲於一位聖靈。
身子原不是一個肢體，乃是許多肢體。
設若腳說：「我不是手，所以不屬乎身子；」他不能因此就不屬乎身子。
設若耳說：「我不是眼，所以不屬乎身子；」他也不能因此就不屬乎身子。
若全身是眼，從那裡聽聲呢？若全身是耳，從那裡聞味呢？
但如今，神隨自己的意思把肢體俱各安排在身上了。
若都是一個肢體，身子在那裡呢？
但如今肢體是多的，身子卻是一個。
眼不能對手說：「我用不著你；」頭也不能對腳說：「我用不著你。」
不但如此，身上肢體人以為軟弱的，更是不可少的。
身上肢體，我們看為不體面的，越發給他加上體面；不俊美的，越發得著俊美。
我們俊美的肢體，自然用不著裝飾；但神配搭這身子，把加倍的體面給那有缺欠的肢體，
免得身上分門別類，總要肢體彼此相顧。
若一個肢體受苦，所有的肢體就一同受苦；若一個肢體得榮耀，所有的肢體就一同快樂。
你們就是基督的身子，並且各自作肢體。
神在教會所設立的：第一是使徒，第二是先知，第三是教師，其次是行異能的，再次是得恩賜醫病的，幫助人的，治理事的，說方言的。
豈都是使徒嗎？豈都是先知嗎？豈都是教師嗎？豈都是行異能的嗎？
豈都是得恩賜醫病的嗎？豈都是說方言的嗎？豈都是繙方言的嗎？
你們要切切的求那更大的恩賜。我現今把最妙的道指示你們。
以弗所書 4:7
- 13
我們各人蒙恩，都是照基督所量給各人的恩賜。
所以經上說：他升上高天的時候，擄掠了仇敵，將各樣的恩賜賞給人。
（既說升上，豈不是先降在地下嗎？
那降下的，就是遠升諸天之上要充滿萬有的。）
他所賜的，有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師，
為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體，
直等到我們眾人在真道上同歸於一，認識神的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量，
彼得前書 4:10
- 11
各人要照所得的恩賜彼此服事，作神百般恩賜的好管家。
若有講道的，要按著神的聖言講；若有服事人的，要按著神所賜的力量服事，叫神在凡事上因耶穌基督得榮耀。原來榮耀、權能都是他的，直到永永遠遠。阿們！
哥林多前書 14:12
你們也是如此，既是切慕屬靈的恩賜，就當求多得造就教會的恩賜。
