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馬可福音 16:15
- 16
他又對他們說:「你們往普天下去,傳福音給萬民(萬民:原文作凡受造的)聽。
信而受洗的,必然得救;不信的,必被定罪。
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11
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約伯記 35:10
- 12
卻無人說:造我的神在那裡?他使人夜間歌唱,
教訓我們勝於地上的走獸,使我們有聰明勝於空中的飛鳥。
他們在那裡,因惡人的驕傲呼求,卻無人答應。
資料來源: 書籍資料
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9
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詩篇 8:1
- 6
(大衛的詩,交與伶長。用迦特樂器。)耶和華我們的主啊,你的名在全地何其美!你將你的榮耀彰顯於天。
你因敵人的緣故,從嬰孩和吃奶的口中,建立了能力,使仇敵和報仇的閉口無言。
我觀看你指頭所造的天,並你所陳設的月亮星宿,
便說:人算什麼,你竟顧念他?世人算什麼,你竟眷顧他?
你叫他比天使(或作:神)微小一點,並賜他榮耀尊貴為冠冕。
你派他管理你手所造的,使萬物,就是一切的牛羊、田野的獸、空中的鳥、海裡的魚,凡經行海道的,都服在他的腳下。
資料來源: 書籍資料
8:1
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詩篇 8:9
耶和華我們的主啊,你的名在全地何其美!
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使徒行傳 10:34
- 35
彼得就開口說:「我真看出神是不偏待人。
原來,各國中那敬畏主、行義的人都為主所悅納。
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羅馬書 10:16
- 18
只是人沒有都聽從福音,因為以賽亞說:「主啊,我們所傳的有誰信呢?」
可見信道是從聽道來的,聽道是從基督的話來的。
但我說,人沒有聽見嗎?誠然聽見了。他們的聲音傳遍天下;他們的言語傳到地極。
資料來源: 書籍資料
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使徒行傳 14:17
然而為自己未嘗不顯出證據來,就如常施恩惠,從天降雨,賞賜豐年,叫你們飲食飽足,滿心喜樂。」
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使徒行傳 17:23
- 28
我遊行的時候,觀看你們所敬拜的,遇見一座壇,上面寫著『未識之神』。你們所不認識而敬拜的,我現在告訴你們。
創造宇宙和其中萬物的神,既是天地的主,就不住人手所造的殿,
也不用人手服事,好像缺少什麼;自己倒將生命、氣息、萬物,賜給萬人。
他從一本(本:有古卷是血脈)造出萬族的人,住在全地上,並且預先定準他們的年限和所住的疆界,
要叫他們尋求神,或者可以揣摩而得,其實他離我們各人不遠;
我們生活、動作、存留,都在乎他。就如你們作詩的,有人說:『我們也是他所生的。』
資料來源: 書籍資料
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羅馬書 1:18
- 21
原來,神的忿怒從天上顯明在一切不虔不義的人身上,就是那些行不義阻擋真理的人。
神的事情,人所能知道的,原顯明在人心裡,因為神已經給他們顯明。
自從造天地以來,神的永能和神性是明明可知的,雖是眼不能見,但藉著所造之物就可以曉得,叫人無可推諉。
因為,他們雖然知道神,卻不當作神榮耀他,也不感謝他。他們的思念變為虛妄,無知的心就昏暗了。
資料來源: 書籍資料
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羅馬書 10:1
- 4
弟兄們,我心裡所願的,向神所求的,是要以色列人得救。
我可以證明他們向神有熱心,但不是按著真知識;
因為不知道神的義,想要立自己的義,就不服神的義了。
律法的總結就是基督,使凡信他的都得著義。
資料來源: 書籍資料
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彼得後書 1:5
- 9
正因這緣故,你們要分外的殷勤;有了信心,又要加上德行;有了德行,又要加上知識;
有了知識,又要加上節制;有了節制,又要加上忍耐;有了忍耐,又要加上虔敬;
有了虔敬,又要加上愛弟兄的心;有了愛弟兄的心,又要加上愛眾人的心;
你們若充充足足的有這幾樣,就必使你們在認識我們的主耶穌基督上不至於閒懶不結果子了。
人若沒有這幾樣,就是眼瞎,只看見近處的,忘了他舊日的罪已經得了潔淨。
資料來源: 書籍資料
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約伯記 37:1
- 24
因此我心戰兢,從原處移動。
聽啊,神轟轟的聲音是他口中所發的響聲。
他發響聲震遍天下,發電光閃到地極。
隨後人聽見有雷聲轟轟,大發威嚴,雷電接連不斷。
神發出奇妙的雷聲;他行大事,我們不能測透。
他對雪說:要降在地上;對大雨和暴雨也是這樣說。
他封住各人的手,叫所造的萬人都曉得他的作為。
百獸進入穴中,臥在洞內。
暴風出於南宮;寒冷出於北方。
神噓氣成冰;寬闊之水也都凝結。
他使密雲盛滿水氣,布散電光之雲;
這雲是藉他的指引游行旋轉,得以在全地面上行他一切所吩咐的,
或為責罰,或為潤地,或為施行慈愛。
約伯啊,你要留心聽,要站立思想神奇妙的作為。
神如何吩咐這些,如何使雲中的電光照耀,你知道嗎?
雲彩如何浮於空中,那知識全備者奇妙的作為,你知道嗎?
南風使地寂靜,你的衣服就如火熱,你知道嗎?
你豈能與神同鋪穹蒼嗎?這穹蒼堅硬,如同鑄成的鏡子。
我們愚昧不能陳說;請你指教我們該對他說什麼話。
人豈可說:我願與他說話?豈有人自願滅亡嗎?
現在有雲遮蔽,人不得見穹蒼的光亮;但風吹過,天又發晴。
金光出於北方,在神那裡有可怕的威嚴。
論到全能者,我們不能測度;他大有能力,有公平和大義,必不苦待人。
所以,人敬畏他;凡自以為心中有智慧的人,他都不顧念。
資料來源: 書籍資料
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詩篇 19:1
- 6
(大衛的詩,交與伶長。)諸天述說神的榮耀;穹蒼傳揚他的手段。
這日到那日發出言語;這夜到那夜傳出知識。
無言無語,也無聲音可聽。
他的量帶通遍天下,他的言語傳到地極。神在其間為太陽安設帳幕;
太陽如同新郎出洞房,又如勇士歡然奔路。
他從天這邊出來,繞到天那邊,沒有一物被隱藏不得他的熱氣。
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馬太福音 22:36
- 40
「夫子,律法上的誡命,那一條是最大的呢?」
耶穌對他說:「你要盡心、盡性、盡意愛主你的神。
這是誡命中的第一,且是最大的。
其次也相仿,就是要愛人如己。
這兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱。」
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羅馬書 8:1
- 4
如今,那些在基督耶穌裡的就不定罪了。
因為賜生命聖靈的律,在基督耶穌裡釋放了我,使我脫離罪和死的律了。
律法既因肉體軟弱,有所不能行的,神就差遣自己的兒子,成為罪身的形狀,作了贖罪祭,在肉體中定了罪案,
使律法的義成就在我們這不隨從肉體、只隨從聖靈的人身上。
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哥林多前書 13:1
- 13
我若能說萬人的方言,並天使的話語,卻沒有愛,我就成了鳴的鑼,響的鈸一般。
我若有先知講道之能,也明白各樣的奧秘,各樣的知識,而且有全備的信,叫我能夠移山,卻沒有愛,我就算不得什麼。
我若將所有的賙濟窮人,又捨己身叫人焚燒,卻沒有愛,仍然與我無益。
愛是恆久忍耐,又有恩慈;愛是不嫉妒;愛是不自誇,不張狂,
不做害羞的事,不求自己的益處,不輕易發怒,不計算人的惡,
不喜歡不義,只喜歡真理;
凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。
愛是永不止息。先知講道之能終必歸於無有;說方言之能終必停止;知識也終必歸於無有。
我們現在所知道的有限,先知所講的也有限,
等那完全的來到,這有限的必歸於無有了。
我作孩子的時候,話語像孩子,心思像孩子,意念像孩子,既成了人,就把孩子的事丟棄了。
我們如今彷彿對著鏡子觀看,模糊不清(原文作如同猜謎);到那時就要面對面了。我如今所知道的有限,到那時就全知道,如同主知道我一樣。
如今常存的有信,有望,有愛這三樣,其中最大的是愛。
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帖撒羅尼迦前書 5:15
- 23
你們要謹慎,無論是誰都不可以惡報惡;或是彼此相待,或是待眾人,常要追求良善。
要常常喜樂,
不住的禱告,
凡事謝恩;因為這是神在基督耶穌裡向你們所定的旨意。
不要消滅聖靈的感動;
不要藐視先知的講論。
但要凡事察驗,善美的要持守,
各樣的惡事要禁戒不做。
願賜平安的神親自使你們全然成聖!又願你們的靈與魂與身子得蒙保守,在我主耶穌基督降臨的時候,完全無可指摘!
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提多書 3:5
他便救了我們,並不是因我們自己所行的義,乃是照他的憐憫,藉著重生的洗和聖靈的更新。
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雅各書 2:8
- 26
經上記著說:「要愛人如己。」你們若全守這至尊的律法,才是好的。
但你們若按外貌待人,便是犯罪,被律法定為犯法的。
因為凡遵守全律法的,只在一條上跌倒,他就是犯了眾條。
原來那說「不可姦淫」的,也說「不可殺人」;你就是不姦淫,卻殺人,仍是成了犯律法的。
你們既然要按使人自由的律法受審判,就該照這律法說話行事。
因為那不憐憫人的,也要受無憐憫的審判;憐憫原是向審判誇勝。
我的弟兄們,若有人說自己有信心,卻沒有行為,有什麼益處呢?這信心能救他嗎?
若是弟兄或是姐妹,赤身露體,又缺了日用的飲食;
你們中間有人對他們說:「平平安安的去吧!願你們穿得暖,吃得飽」;卻不給他們身體所需用的,這有什麼益處呢?
這樣,信心若沒有行為就是死的。
必有人說:「你有信心,我有行為;你將你沒有行為的信心指給我看,我便藉著我的行為,將我的信心指給你看。」
你信神只有一位,你信的不錯;鬼魔也信,卻是戰驚。
虛浮的人哪,你願意知道沒有行為的信心是死的嗎?
我們的祖宗亞伯拉罕把他兒子以撒獻在壇上,豈不是因行為稱義嗎?
可見信心是與他的行為並行,而且信心因著行為才得成全。
這就應驗經上所說:「亞伯拉罕信神,這就算為他的義。」他又得稱為神的朋友。
這樣看來,人稱義是因著行為,不是單因著信。
妓女喇合接待使者,又放他們從別的路上出去,不也是一樣因行為稱義嗎?
身體沒有靈魂是死的,信心沒有行為也是死的。
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加拉太書 5:22
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聖靈所結的果子,就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、
溫柔、節制。這樣的事沒有律法禁止。
凡屬基督耶穌的人,是已經把肉體連肉體的邪情私慾同釘在十字架上了。
我們若是靠聖靈得生,就當靠聖靈行事。
資料來源: 書籍資料
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雅各書 1:27
在神我們的父面前,那清潔沒有玷污的虔誠,就是看顧在患難中的孤兒寡婦,並且保守自己不沾染世俗。
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猶大書 1:20
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親愛的弟兄啊,你們卻要在至聖的真道上造就自己,在聖靈裡禱告,
保守自己常在神的愛中,仰望我們主耶穌基督的憐憫,直到永生。
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約伯記 12:7
- 16
你且問走獸,走獸必指教你;又問空中的飛鳥,飛鳥必告訴你;
或與地說話,地必指教你;海中的魚也必向你說明。
看這一切,誰不知道是耶和華的手做成的呢?
凡活物的生命和人類的氣息都在他手中。
耳朵豈不試驗言語,正如上膛嘗食物嗎?
年老的有智慧;壽高的有知識。
在神有智慧和能力;他有謀略和知識。
他拆毀的,就不能再建造;他捆住人,便不得開釋。
他把水留住,水便枯乾;他再發出水來,水就翻地。
在他有能力和智慧,被誘惑的與誘惑人的都是屬他。
資料來源: 書籍資料
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雅各書 1:26
若有人自以為虔誠,卻不勒住他的舌頭,反欺哄自己的心,這人的虔誠是虛的。
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馬太福音 16:15
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耶穌說:「你們說我是誰?」
西門彼得回答說:「你是基督,是永生神的兒子。」
耶穌對他說:「西門巴約拿,你是有福的!因為這不是屬血肉的指示你的,乃是我在天上的父指示的。
我還告訴你,你是彼得,我要把我的教會建造在這磐石上;陰間的權柄(權柄:原文作門),不能勝過他。
我要把天國的鑰匙給你,凡你在地上所捆綁的,在天上也要捆綁;凡你在地上所釋放的,在天上也要釋放。」
資料來源: 網路蒐集
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羅馬書 2:6
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他必照各人的行為報應各人。
凡恆心行善、尋求榮耀、尊貴和不能朽壞之福的,就以永生報應他們;
惟有結黨、不順從真理、反順從不義的,就以忿怒、惱恨報應他們。
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