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約翰福音 5:25
我實實在在的告訴你們,時候將到,現在就是了,死人要聽見神兒子的聲音,聽見的人就要活了。
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14
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使徒行傳 17:32
眾人聽見從死裡復活的話,就有譏誚他的;又有人說:「我們再聽你講這個吧!」
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12
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帖撒羅尼迦前書 4:14
我們若信耶穌死而復活了,那已經在耶穌裡睡了的人,神也必將他與耶穌一同帶來。
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10
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啟示錄 1:18
又是那存活的;我曾死過,現在又活了,直活到永永遠遠;並且拿著死亡和陰間的鑰匙。
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10
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但以理書 12:2
- 3
睡在塵埃中的,必有多人復醒。其中有得永生的,有受羞辱永遠被憎惡的。
智慧人必發光如同天上的光;那使多人歸義的,必發光如星,直到永永遠遠。
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9
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路加福音 14:14
因為他們沒有什麼可報答你。到義人復活的時候,你要得著報答。」
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9
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約翰福音 6:44
若不是差我來的父吸引人,就沒有能到我這裡來的;到我這裡來的,在末日我要叫他復活。
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9
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約翰福音 6:54
吃我肉、喝我血的人就有永生,在末日我要叫他復活。
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9
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約翰福音 14:19
還有不多的時候,世人不再看見我,你們卻看見我;因為我活著,你們也要活著。
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9
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啟示錄 20:13
於是海交出其中的死人;死亡和陰間也交出其中的死人;他們都照各人所行的受審判。
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9
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以賽亞書 25:8
- 13
他已經吞滅死亡直到永遠。主耶和華必擦去各人臉上的眼淚,又除掉普天下他百姓的羞辱,因為這是耶和華說的。
到那日,人必說:「看哪,這是我們的神;我們素來等候他,他必拯救我們。這是耶和華,我們素來等候他,我們必因他的救恩歡喜快樂。」
耶和華的手必按在這山上;摩押人在所居之地必被踐踏,好像乾草被踐踏在糞池的水中。
他必在其中伸開手,好像洑水的伸開手洑水一樣;但耶和華必使他的驕傲和他手所行的詭計一併敗落。
耶和華使你城上的堅固高臺傾倒,拆平,直到塵埃。
資料來源: 書籍資料
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8
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以賽亞書 26:19
死人(原文作你的死人)要復活,屍首(原文作我的屍首)要興起。睡在塵埃的啊,要醒起歌唱!因你的甘露好像菜蔬上的甘露,地也要交出死人來。
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8
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何西阿書 13:14
我必救贖他們脫離陰間,救贖他們脫離死亡。死亡啊,你的災害在那裡呢?陰間哪,你的毀滅在那裡呢?在我眼前絕無後悔之事。
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8
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約翰福音 11:23
- 25
耶穌說:「你兄弟必然復活。」
馬大說:「我知道在末日復活的時候,他必復活。」
耶穌對他說:「復活在我,生命也在我。信我的人雖然死了,也必復活,
資料來源: 書籍資料
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使徒行傳 23:6
保羅看出大眾一半是撒都該人,一半是法利賽人,就在公會中大聲說:「弟兄們,我是法利賽人,也是法利賽人的子孫。我現在受審問,是為盼望死人復活。」
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8
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羅馬書 8:10
- 11
基督若在你們心裡,身體就因罪而死,心靈卻因義而活。
然而,叫耶穌從死裡復活者的靈若住在你們心裡,那叫基督耶穌從死裡復活的,也必藉著住在你們心裡的聖靈,使你們必死的身體又活過來。
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8
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腓立比書 3:10
- 11
使我認識基督,曉得他復活的大能,並且曉得和他一同受苦,效法他的死,
或者我也得以從死裡復活。
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8
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詩篇 49:15
只是神必救贖我的靈魂脫離陰間的權柄,因他必收納我。(細拉)
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7
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羅馬書 4:16
- 21
所以人得為後嗣是本乎信,因此就屬乎恩,叫應許定然歸給一切後裔;不但歸給那屬乎律法的,也歸給那效法亞伯拉罕之信的。
亞伯拉罕所信的,是那叫死人復活、使無變為有的神,他在主面前作我們世人的父。如經上所記:「我已經立你作多國的父。」
他在無可指望的時候,因信仍有指望,就得以作多國的父,正如先前所說,「你的後裔將要如此。」
他將近百歲的時候,雖然想到自己的身體如同已死,撒拉的生育已經斷絕,他的信心還是不軟弱;
並且仰望神的應許,總沒有因不信心裡起疑惑,反倒因信心裡得堅固,將榮耀歸給神,
且滿心相信神所應許的必能做成。
資料來源: 書籍資料
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哥林多前書 15:12
- 57
既傳基督是從死裡復活了,怎麼在你們中間有人說沒有死人復活的事呢?
若沒有死人復活的事,基督也就沒有復活了。
若基督沒有復活,我們所傳的便是枉然,你們所信的也是枉然;
並且明顯我們是為神妄作見證的,因我們見證神是叫基督復活了。若死人真不復活,神也就沒有叫基督復活了。
因為死人若不復活,基督也就沒有復活了。
基督若沒有復活,你們的信便是徒然,你們仍在罪裡。
就是在基督裡睡了的人也滅亡了。
我們若靠基督,只在今生有指望,就算比眾人更可憐。
但基督已經從死裡復活,成為睡了之人初熟的果子。
死既是因一人而來,死人復活也是因一人而來。
在亞當裡眾人都死了;照樣,在基督裡眾人也都要復活。
但各人是按著自己的次序復活:初熟的果子是基督;以後,在他來的時候,是那些屬基督的。
再後,末期到了,那時基督既將一切執政的、掌權的、有能的、都毀滅了,就把國交與父神。
因為基督必要作王,等神把一切仇敵都放在他的腳下。
儘末了所毀滅的仇敵,就是死。
因為經上說:「神叫萬物都服在他的腳下。」既說萬物都服了他,明顯那叫萬物服他的,不在其內了。
萬物既服了他,那時子也要自己服那叫萬物服他的,叫神在萬物之上,為萬物之主。
不然,那些為死人受洗的,將來怎樣呢?若死人總不復活,因何為他們受洗呢?
我們又因何時刻冒險呢?
弟兄們,我在我主基督耶穌裡,指著你們所誇的口極力的說,我是天天冒死。
我若當日像尋常人,在以弗所同野獸戰鬥,那於我有什麼益處呢?若死人不復活,我們就吃吃喝喝吧!因為明天要死了。
你們不要自欺;濫交是敗壞善行。
你們要醒悟為善,不要犯罪,因為有人不認識神。我說這話是要叫你們羞愧。
或有人問:「死人怎樣復活,帶著什麼身體來呢?」
無知的人哪,你所種的,若不死就不能生。
並且你所種的不是那將來的形體,不過是子粒,即如麥子,或是別樣的穀。
但神隨自己的意思給他一個形體,並叫各等子粒各有自己的形體。
凡肉體各有不同:人是一樣,獸又是一樣,鳥又是一樣,魚又是一樣。
有天上的形體,也有地上的形體;但天上形體的榮光是一樣,地上形體的榮光又是一樣。
日有日的榮光,月有月的榮光,星有星的榮光;這星和那星的榮光也有分別。
死人復活也是這樣:所種的是必朽壞的,復活的是不朽壞的;
所種的是羞辱的,復活的是榮耀的;所種的是軟弱的,復活的是強壯的;
所種的是血氣的身體,復活的是靈性的身體。若有血氣的身體,也必有靈性的身體。
經上也是這樣記著說:「首先的人亞當成了有靈(靈:或作血氣)的活人」;末後的亞當成了叫人活的靈。
但屬靈的不在先,屬血氣的在先,以後才有屬靈的。
頭一個人是出於地,乃屬土;第二個人是出於天。
那屬土的怎樣,凡屬土的也就怎樣;屬天的怎樣,凡屬天的也就怎樣。
我們既有屬土的形狀,將來也必有屬天的形狀。
弟兄們,我告訴你們說,血肉之體不能承受神的國,必朽壞的不能承受不朽壞的。
我如今把一件奧秘的事告訴你們:我們不是都要睡覺,乃是都要改變,
就在一霎時,眨眼之間,號筒末次吹響的時候。因號筒要響,死人要復活成為不朽壞的,我們也要改變。
這必朽壞的總要變成(變成:原文作穿;下同)不朽壞的,這必死的總要變成不死的。
這必朽壞的既變成不朽壞的,這必死的既變成不死的,那時經上所記「死被得勝吞滅」的話就應驗了。
死啊!你得勝的權勢在那裡?死啊!你的毒鉤在那裡?
死的毒鉤就是罪,罪的權勢就是律法。
感謝神,使我們藉著我們的主耶穌基督得勝。
資料來源: 書籍資料
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提摩太後書 1:10
但如今藉著我們救主基督耶穌的顯現才表明出來了。他已經把死廢去,藉著福音,將不能壞的生命彰顯出來。
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詩篇 16:9
- 10
因此,我的心歡喜,我的靈(原文作榮耀)快樂;我的肉身也要安然居住。
因為你必不將我的靈魂撇在陰間,也不叫你的聖者見朽壞。
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馬太福音 22:23
- 32
撒都該人常說沒有復活的事。那天,他們來問耶穌說:
「夫子,摩西說:『人若死了,沒有孩子,他兄弟當娶他的妻,為哥哥生子立後。』
從前,在我們這裡有弟兄七人,第一個娶了妻,死了,沒有孩子,撇下妻子給兄弟。
第二、第三、直到第七個,都是如此。
末後,婦人也死了。
這樣,當復活的時候,他是七個人中那一個的妻子呢?因為他們都娶過他。」
耶穌回答說:「你們錯了;因為不明白聖經,也不曉得神的大能。
當復活的時候,人也不娶也不嫁,乃像天上的使者一樣。
論到死人復活,神在經上向你們所說的,你們沒有念過嗎?
他說:『我是亞伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神。』神不是死人的神,乃是活人的神。」
資料來源: 書籍資料
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馬太福音 27:52
- 53
墳墓也開了,已睡聖徒的身體多有起來的。
到耶穌復活以後,他們從墳墓裡出來,進了聖城,向許多人顯現。
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使徒行傳 4:1
- 2
使徒對百姓說話的時候,祭司們和守殿官,並撒都該人忽然來了。
因他們教訓百姓,本著耶穌,傳說死人復活,就很煩惱,
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使徒行傳 23:8
因為撒都該人說,沒有復活,也沒有天使和鬼魂;法利賽人卻說,兩樣都有。
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羅馬書 8:19
受造之物切望等候神的眾子顯出來。
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羅馬書 8:21
- 23
但受造之物仍然指望脫離敗壞的轄制,得享(享:原文作入)神兒女自由的榮耀。
我們知道一切受造之物一同歎息、勞苦,直到如今。
不但如此,就是我們這有聖靈初結果子的,也是自己心裡歎息,等候得著兒子的名分,乃是我們的身體得贖。
資料來源: 書籍資料
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哥林多後書 4:14
自己知道那叫主耶穌復活的,也必叫我們與耶穌一同復活,並且叫我們與你們一同站在他面前。
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腓立比書 3:21
他要按著那能叫萬有歸服自己的大能,將我們這卑賤的身體改變形狀,和他自己榮耀的身體相似。
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約伯記 14:12
- 15
人也是如此,躺下不再起來,等到天沒有了,仍不得復醒,也不得從睡中喚醒。
惟願你把我藏在陰間,存於隱密處,等你的忿怒過去;願你為我定了日期,記念我。
人若死了豈能再活呢?我只要在我一切爭戰的日子,等我被釋放(或作:改變)的時候來到。
你呼叫,我便回答;你手所做的,你必羨慕。
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約伯記 19:25
- 27
我知道我的救贖主活著,末了必站立在地上。
我這皮肉滅絕之後,我必在肉體之外得見神。
我自己要見他,親眼要看他,並不像外人。我的心腸在我裡面消滅了!
資料來源: 書籍資料
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詩篇 17:15
至於我,我必在義中見你的面;我醒了的時候,得見(或作:看)你的形像就心滿意足了。
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使徒行傳 2:26
- 31
所以,我心裡歡喜,我的靈(原文作舌)快樂;並且我的肉身要安居在指望中。
因你必不將我的靈魂撇在陰間,也不叫你的聖者見朽壞。
你已將生命的道路指示我,必叫我因見你的面(或作:叫我在你面前)得著滿足的快樂。
「弟兄們!先祖大衛的事,我可以明明的對你們說:他死了,也葬埋了,並且他的墳墓直到今日還在我們這裡。
大衛既是先知,又曉得神曾向他起誓,要從他的後裔中立一位坐在他的寶座上,
就預先看明這事,講論基督復活說:他的靈魂不撇在陰間;他的肉身也不見朽壞。
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使徒行傳 24:14
- 15
但有一件事,我向你承認,就是他們所稱為異端的道,我正按著那道事奉我祖宗的神,又信合乎律法的和先知書上一切所記載的,
並且靠著神,盼望死人,無論善惡,都要復活,就是他們自己也有這個盼望。
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哥林多前書 6:14
並且神已經叫主復活,也要用自己的能力叫我們復活。
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啟示錄 20:4
- 6
我又看見幾個寶座,也有坐在上面的,並有審判的權柄賜給他們。我又看見那些因為給耶穌作見證,並為神之道被斬者的靈魂,和那沒有拜過獸與獸像,也沒有在額上和手上受過他印記之人的靈魂,他們都復活了,與基督一同作王一千年。
這是頭一次的復活。(其餘的死人還沒有復活,直等到那一千年完了。)
在頭一次復活有分的有福了,聖潔了!第二次的死在他們身上沒有權柄。他們必作神和基督的祭司,並要與基督一同作王一千年。
資料來源: 書籍資料
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但以理書 12:13
「你且去等候結局,因為你必安歇。到了末期,你必起來,享受你的福分。」
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4
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馬太福音 25:1
- 13
「那時,天國好比十個童女拿著燈出去迎接新郎。
其中有五個是愚拙的,五個是聰明的。
愚拙的拿著燈,卻不預備油;
聰明的拿著燈,又預備油在器皿裡。
新郎遲延的時候,他們都打盹,睡著了。
半夜有人喊著說:『新郎來了,你們出來迎接他!』
那些童女就都起來收拾燈。
愚拙的對聰明的說:『請分點油給我們,因為我們的燈要滅了。』
聰明的回答說:『恐怕不夠你我用的;不如你們自己到賣油的那裡去買吧。』
他們去買的時候,新郎到了。那預備好了的,同他進去坐席,門就關了。
其餘的童女隨後也來了,說:『主啊,主啊,給我們開門!』
他卻回答說:『我實在告訴你們,我不認識你們。』
所以,你們要警醒;因為那日子,那時辰,你們不知道。」
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約翰福音 5:21
父怎樣叫死人起來,使他們活著,子也照樣隨自己的意思使人活著。
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約翰福音 5:28
- 29
你們不要把這事看作希奇。時候要到,凡在墳墓裡的,都要聽見他的聲音,就出來:
行善的,復活得生;作惡的,復活定罪。
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約翰福音 6:39
- 40
差我來者的意思就是:他所賜給我的,叫我一個也不失落,在末日卻叫他復活。
因為我父的意思是叫一切見子而信的人得永生,並且在末日我要叫他復活。」
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使徒行傳 26:6
- 8
現在我站在這裡受審,是因為指望神向我們祖宗所應許的;
這應許,我們十二個支派,晝夜切切的事奉神,都指望得著。王啊,我被猶太人控告,就是因這指望。
神叫死人復活,你們為什麼看作不可信的呢?
資料來源: 書籍資料
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以西結書 37:1
- 14
耶和華的靈(原文作手)降在我身上。耶和華藉他的靈帶我出去,將我放在平原中;這平原遍滿骸骨。
他使我從骸骨的四圍經過,誰知在平原的骸骨甚多,而且極其枯乾。
他對我說:「人子啊,這些骸骨能復活嗎?」我說:「主耶和華啊,你是知道的。」
他又對我說:「你向這些骸骨發預言說:枯乾的骸骨啊,要聽耶和華的話。
主耶和華對這些骸骨如此說:『我必使氣息進入你們裡面,你們就要活了。
我必給你們加上筋,使你們長肉,又將皮遮蔽你們,使氣息進入你們裡面,你們就要活了;你們便知道我是耶和華。』」
於是,我遵命說預言。正說預言的時候,不料,有響聲,有地震;骨與骨互相聯絡。
我觀看,見骸骨上有筋,也長了肉,又有皮遮蔽其上,只是還沒有氣息。
主對我說:「人子啊,你要發預言,向風發預言,說主耶和華如此說:氣息啊,要從四方(原文作風)而來,吹在這些被殺的人身上,使他們活了。」
於是我遵命說預言,氣息就進入骸骨,骸骨便活了,並且站起來,成為極大的軍隊。
主對我說:「人子啊,這些骸骨就是以色列全家。他們說:『我們的骨頭枯乾了,我們的指望失去了,我們滅絕淨盡了。』
所以你要發預言對他們說,主耶和華如此說:『我的民哪,我必開你們的墳墓,使你們從墳墓中出來,領你們進入以色列地。
我的民哪,我開你們的墳墓,使你們從墳墓中出來,你們就知道我是耶和華。
我必將我的靈放在你們裡面,你們就要活了。我將你們安置在本地,你們就知道我耶和華如此說,也如此成就了。這是耶和華說的。』」
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馬太福音 24:31
他要差遣使者,用號筒的大聲,將他的選民,從四方(方:原文作風),從天這邊到天那邊,都招聚了來。」
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路加福音 20:35
- 38
惟有算為配得那世界,與從死裡復活的人也不娶也不嫁;
因為他們不能再死,和天使一樣;既是復活的人,就為神的兒子。
至於死人復活,摩西在荊棘篇上,稱主是亞伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神,就指示明白了。
神原不是死人的神,乃是活人的神;因為在他那裡(那裡:或作看來),人都是活的。」
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使徒行傳 17:18
還有以彼古羅和斯多亞兩門的學士,與他爭論。有的說:「這胡言亂語的要說什麼?」有的說:「他似乎是傳說外邦鬼神的。」這話是因保羅傳講耶穌與復活的道。
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哥林多後書 5:1
- 5
我們原知道,我們這地上的帳棚若拆毀了,必得神所造,不是人手所造,在天上永存的房屋。
我們在這帳棚裡歎息,深想得那從天上來的房屋,好像穿上衣服;
倘若穿上,被遇見的時候就不至於赤身了。
我們在這帳棚裡歎息勞苦,並非願意脫下這個,乃是願意穿上那個,好叫這必死的被生命吞滅了。
為此,培植我們的就是神,他又賜給我們聖靈作憑據(原文作質)。
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提摩太後書 2:18
他們偏離了真道,說復活的事已過,就敗壞好些人的信心。
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