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背道


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歷代志下 7:14
這稱為我名下的子民，若是自卑、禱告，尋求我的面，轉離他們的惡行，我必從天上垂聽，赦免他們的罪，醫治他們的地。
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歷代志下 13:11
每日早晚向耶和華獻燔祭，燒美香，又在精金的桌子上擺陳設餅；又有金燈臺和燈盞，每晚點起，因為我們遵守耶和華我們神的命；惟有你們離棄了他。
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歷代志下 15:2 - 4
他出來迎接亞撒，對他說：「亞撒和猶大、便雅憫眾人哪，要聽我說：你們若順從耶和華，耶和華必與你們同在；你們若尋求他，就必尋見；你們若離棄他，他必離棄你們。 以色列人不信真神，沒有訓誨的祭司，也沒有律法，已經好久了； 但他們在急難的時候歸向耶和華以色列的神，尋求他，他就被他們尋見。
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約伯記 22:23 - 26
你若歸向全能者，從你帳棚中遠除不義，就必得建立。 要將你的珍寶丟在塵土裡，將俄斐的黃金丟在溪河石頭之間； 全能者就必為你的珍寶，作你的寶銀。 你就要以全能者為喜樂，向神仰起臉來。
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箴言 24:16
因為，義人雖七次跌倒，仍必興起；惡人卻被禍患傾倒。
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以賽亞書 31:6
以色列人哪，你們深深的悖逆耶和華，現今要歸向他。
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以賽亞書 57:19
我造就嘴唇的果子；願平安康泰歸與遠處的人，也歸與近處的人；並且我要醫治他。這是耶和華說的。
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以賽亞書 57:18
我看見他所行的道，也要醫治他；又要引導他，使他和那一同傷心的人再得安慰。
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以賽亞書 63:17
耶和華啊，你為何使我們走差離開你的道，使我們心裡剛硬、不敬畏你呢？求你為你僕人，為你產業支派的緣故，轉回來。
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以賽亞書 65:2
我整天伸手招呼那悖逆的百姓；他們隨自己的意念行不善之道。
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耶利米書 2:17
這事臨到你身上，不是你自招的嗎？不是因耶和華你神引你行路的時候，你離棄他嗎？
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耶利米書 2:5
耶和華如此說：你們的列祖見我有什麼不義，竟遠離我，隨從虛無的神，自己成為虛妄的呢？
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耶利米書 2:21
然而，我栽你是上等的葡萄樹，全然是真種子；你怎麼向我變為外邦葡萄樹的壞枝子呢？
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耶利米書 2:11 - 13
豈有一國換了他的神嗎？其實這不是神！但我的百姓將他們的榮耀換了那無益的神。 諸天哪，要因此驚奇，極其恐慌，甚為淒涼！這是耶和華說的。 因為我的百姓做了兩件惡事，就是離棄我這活水的泉源，為自己鑿出池子，是破裂不能存水的池子。
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耶利米書 3:14
耶和華說：背道的兒女啊，回來吧！因為我作你們的丈夫，並且我必將你們從一城取一人，從一族取兩人，帶到錫安。
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耶利米書 4:1
耶和華說：以色列啊，你若回來歸向我，若從我眼前除掉你可憎的偶像，你就不被遷移。
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耶利米書 4:14
耶路撒冷啊，你當洗去心中的惡，使你可以得救。惡念存在你心裡要到幾時呢？
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耶利米書 24:7
我要賜他們認識我的心，知道我是耶和華。他們要作我的子民，我要作他們的神，因為他們要一心歸向我。」
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耶利米書 32:30
以色列人和猶大人自從幼年以來，專行我眼中看為惡的事；以色列人盡以手所做的惹我發怒。這是耶和華說的。
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何西阿書 5:1 - 15
眾祭司啊，要聽我的話！以色列家啊，要留心聽！王家啊，要側耳而聽！審判要臨到你們，因你們在米斯巴如網羅，在他泊山如鋪張的網。 這些悖逆的人肆行殺戮，罪孽極深；我卻斥責他們眾人。 以法蓮為我所知；以色列不能向我隱藏。以法蓮哪，現在你行淫了，以色列被玷污了。 他們所行的使他們不能歸向神；因有淫心在他們裡面，他們也不認識耶和華。 以色列的驕傲當面見證自己。故此，以色列和以法蓮必因自己的罪孽跌倒；猶大也必與他們一同跌倒。 他們必牽著牛羊去尋求耶和華，卻尋不見；他已經轉去離開他們。 他們向耶和華行事詭詐，生了私子。到了月朔，他們與他們的地業必被吞滅。 你們當在基比亞吹角，在拉瑪吹號，在伯亞文吹出大聲，說：便雅憫哪，有仇敵在你後頭！ 在責罰的日子，以法蓮必變為荒場；我在以色列支派中，指示將來必成的事。 猶大的首領如同挪移地界的人，我必將忿怒倒在他們身上，如水一般。 以法蓮因樂從人的命令，就受欺壓，被審判壓碎。 我使以法蓮如蟲蛀之物，使猶大家如朽爛之木。 以法蓮見自己有病，猶大見自己有傷，他們就打發人往亞述去見耶雷布王，他卻不能醫治你們，不能治好你們的傷。 我必向以法蓮如獅子，向猶大家如少壯獅子。我必撕裂而去，我要奪去，無人搭救。 我要回到原處，等他們自覺有罪（或作：承認己罪），尋求我面；他們在急難的時候必切切尋求我。
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約拿書 2:1 - 10
約拿在魚腹中禱告耶和華他的神， 說：我遭遇患難求告耶和華，你就應允我；從陰間的深處呼求，你就俯聽我的聲音。 你將我投下深淵，就是海的深處；大水環繞我，你的波浪洪濤都漫過我身。 我說：我從你眼前雖被驅逐，我仍要仰望你的聖殿。 諸水環繞我，幾乎淹沒我；深淵圍住我；海草纏繞我的頭。 我下到山根，地的門將我永遠關住。耶和華我的神啊，你卻將我的性命從坑中救出來。 我心在我裡面發昏的時候，我就想念耶和華。我的禱告進入你的聖殿，達到你的面前。 那信奉虛無之神的人，離棄憐愛他們的主； 但我必用感謝的聲音獻祭與你。我所許的願，我必償還。救恩出於耶和華。 耶和華吩咐魚，魚就把約拿吐在旱地上。
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馬太福音 12:45
便去另帶了七個比自己更惡的鬼來，都進去住在那裡。那人末後的景況比先前更不好了。這邪惡的世代也要如此。」
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路加福音 11:21 - 26
壯士披掛整齊，看守自己的住宅，他所有的都平安無事； 但有一個比他更壯的來，勝過他，就奪去他所倚靠的盔甲兵器，又分了他的贓。 不與我相合的，就是敵我的；不同我收聚的，就是分散的。」 「污鬼離了人身，就在無水之地過來過去，尋求安歇之處；既尋不著，便說：『我要回到我所出來的屋裡去。』 到了，就看見裡面打掃乾淨，修飾好了， 便去另帶了七個比自己更惡的鬼來，都進去住在那裡。那人末後的景況比先前更不好了。」
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路加福音 11:24 - 26
「污鬼離了人身，就在無水之地過來過去，尋求安歇之處；既尋不著，便說：『我要回到我所出來的屋裡去。』 到了，就看見裡面打掃乾淨，修飾好了， 便去另帶了七個比自己更惡的鬼來，都進去住在那裡。那人末後的景況比先前更不好了。」
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路加福音 17:32
你們要回想羅得的妻子。
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路加福音 24:27
於是從摩西和眾先知起，凡經上所指著自己的話都給他們講解明白了。
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約翰福音 3:16 - 17
「神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。 因為神差他的兒子降世，不是要定世人的罪（或作：審判世人；下同），乃是要叫世人因他得救。
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約翰福音 6:66
從此，他門徒中多有退去的，不再和他同行。
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約翰福音 15:6
人若不常在我裡面，就像枝子丟在外面枯乾，人拾起來，扔在火裡燒了。
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約翰福音 20:27 - 29
就對多馬說：「伸過你的指頭來，摸（原文作看）我的手；伸出你的手來，探入我的肋旁。不要疑惑，總要信。」 多馬說：「我的主！我的神！」 耶穌對他說：「你因看見了我才信；那沒有看見就信的有福了。」
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使徒行傳 15:1 - 41
有幾個人從猶太下來，教訓弟兄們說：「你們若不按摩西的規條受割禮，不能得救。」 保羅、巴拿巴與他們大大的分爭辯論；眾門徒就定規，叫保羅、巴拿巴和本會中幾個人，為所辯論的，上耶路撒冷去見使徒和長老。 於是教會送他們起行。他們經過腓尼基、撒瑪利亞，隨處傳說外邦人歸主的事，叫眾弟兄都甚歡喜。 到了耶路撒冷，教會和使徒並長老都接待他們，他們就述說神同他們所行的一切事。 惟有幾個信徒、是法利賽教門的人，起來說：「必須給外邦人行割禮，吩咐他們遵守摩西的律法。」 使徒和長老聚會商議這事； 辯論已經多了，彼得就起來，說：「諸位弟兄，你們知道神早已在你們中間揀選了我，叫外邦人從我口中得聽福音之道，而且相信。 知道人心的神也為他們作了見證，賜聖靈給他們，正如給我們一樣； 又藉著信潔淨了他們的心，並不分他們我們。 現在為什麼試探神，要把我們祖宗和我們所不能負的軛放在門徒的頸項上呢？ 我們得救乃是因主耶穌的恩，和他們一樣，這是我們所信的。」 眾人都默默無聲，聽巴拿巴和保羅述說神藉他們在外邦人中所行的神蹟奇事。 他們住了聲，雅各就說：「諸位弟兄，請聽我的話。 方才西門述說神當初怎樣眷顧外邦人，從他們中間選取百姓歸於自己的名下； 眾先知的話也與這意思相合。 正如經上所寫的：此後，我要回來，重新修造大衛倒塌的帳幕，把那破壞的重新修造建立起來， 叫餘剩的人，就是凡稱為我名下的外邦人，都尋求主。 這話是從創世以來，顯明這事的主說的。 「所以據我的意見，不可難為那歸服神的外邦人； 只要寫信，吩咐他們禁戒偶像的污穢和姦淫，並勒死的牲畜和血。 因為從古以來，摩西的書在各城有人傳講，每逢安息日，在會堂裡誦讀。」 那時，使徒和長老並全教會定意從他們中間揀選人，差他們和保羅、巴拿巴同往安提阿去；所揀選的就是稱呼巴撒巴的猶大和西拉。這兩個人在弟兄中是作首領的。 於是寫信交付他們，內中說：「使徒和作長老的弟兄們問安提阿、?利亞、基利家外邦眾弟兄的安。 我們聽說，有幾個人從我們這裡出去，用言語攪擾你們，惑亂你們的心。（有古卷加：你們必須受割禮，守摩西的律法。）其實我們並沒有吩咐他們。 所以，我們同心定意，揀選幾個人，差他們同我們所親愛的巴拿巴和保羅往你們那裡去。 這二人是為我主耶穌基督的名不顧性命的。 我們就差了猶大和西拉，他們也要親口訴說這些事。 因為聖靈和我們定意不將別的重擔放在你們身上；惟有幾件事是不可少的， 就是禁戒祭偶像的物和血，並勒死的牲畜和姦淫。這幾件你們若能自己禁戒不犯就好了。願你們平安！」 他們既奉了差遣，就下安提阿去，聚集眾人，交付書信。 眾人念了，因為信上安慰的話就歡喜了。 猶大和西拉也是先知，就用許多話勸勉弟兄，堅固他們。 住了些日子，弟兄們打發他們平平安安的回到差遣他們的人那裡去。（有古卷加：） （惟有西拉定意仍住在那裡。） 但保羅和巴拿巴仍住在安提阿，和許多別人一同教訓人，傳主的道。 過了些日子，保羅對巴拿巴說：「我們可以回到從前宣傳主道的各城，看望弟兄們景況如何。」 巴拿巴有意要帶稱呼馬可的約翰同去； 但保羅因為馬可從前在旁非利亞離開他們，不和他們同去做工，就以為不可帶他去。 於是二人起了爭論，甚至彼此分開。巴拿巴帶著馬可，坐船往居比路去； 保羅揀選了西拉，也出去，蒙弟兄們把他交於主的恩中。 他就走遍?利亞、基利家，堅固眾教會。
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哥林多前書 14:1 - 40
你們要追求愛，也要切慕屬靈的恩賜，其中更要羨慕的，是作先知講道（原文作：是說預言；下同） 那說方言的，原不是對人說，乃是對神說，因為沒有人聽出來。然而，他在心靈裡卻是講說各樣的奧秘。 但作先知講道的，是對人說，要造就、安慰、勸勉人。 說方言的，是造就自己；作先知講道的，乃是造就教會。 我願意你們都說方言，更願意你們作先知講道；因為說方言的，若不繙出來，使教會被造就，那作先知講道的，就比他強了。 弟兄們，我到你們那裡去，若只說方言，不用啟示，或知識，或預言，或教訓，給你們講解，我與你們有什麼益處呢？ 就是那有聲無氣的物，或簫，或琴，若發出來的聲音沒有分別，怎能知道所吹所彈的是什麼呢？ 若吹無定的號聲，誰能預備打仗呢？ 你們也是如此。舌頭若不說容易明白的話，怎能知道所說的是什麼呢？這就是向空說話了。 世上的聲音，或者甚多，卻沒有一樣是無意思的。 我若不明白那聲音的意思，這說話的人必以我為化外之人，我也以他為化外之人。 你們也是如此，既是切慕屬靈的恩賜，就當求多得造就教會的恩賜。 所以那說方言的，就當求著能繙出來。 我若用方言禱告，是我的靈禱告，但我的悟性沒有果效。 這卻怎麼樣呢？我要用靈禱告，也要用悟性禱告；我要用靈歌唱，也要用悟性歌唱。 不然，你用靈祝謝，那在座不通方言的人，既然不明白你的話，怎能在你感謝的時候說「阿們」呢？ 你感謝的固然是好，無奈不能造就別人。 我感謝神，我說方言比你們眾人還多。 但在教會中，寧可用悟性說五句教導人的話，強如說萬句方言。 弟兄們，在心志上不要作小孩子。然而，在惡事上要作嬰孩，在心志上總要作大人。 律法上記著：主說：我要用外邦人的舌頭和外邦人的嘴唇向這百姓說話；雖然如此，他們還是不聽從我。 這樣看來，說方言不是為信的人作證據，乃是為不信的人；作先知講道不是為不信的人作證據，乃是為信的人。 所以，全教會聚在一處的時候，若都說方言，偶然有不通方言的，或是不信的人進來，豈不說你們癲狂了嗎？ 若都作先知講道，偶然有不信的，或是不通方言的人進來，就被眾人勸醒，被眾人審明， 他心裡的隱情顯露出來，就必將臉伏地，敬拜神，說：「神真是在你們中間了。」 弟兄們，這卻怎麼樣呢？你們聚會的時候，各人或有詩歌，或有教訓，或有啟示，或有方言，或有繙出來的話，凡事都當造就人。 若有說方言的，只好兩個人，至多三個人，且要輪流著說，也要一個人繙出來。 若沒有人繙，就當在會中閉口，只對自己和神說就是了。 至於作先知講道的，只好兩個人或是三個人，其餘的就當慎思明辨。 若旁邊坐著的得了啟示，那先說話的就當閉口不言。 因為你們都可以一個一個的作先知講道，叫眾人學道理，叫眾人得勸勉。 先知的靈原是順服先知的； 因為神不是叫人混亂，乃是叫人安靜。 婦女在會中要閉口不言，像在聖徒的眾教會一樣，因為不准他們說話。他們總要順服，正如律法所說的。 他們若要學什麼，可以在家裡問自己的丈夫，因為婦女在會中說話原是可恥的。 神的道理豈是從你們出來嗎？豈是單臨到你們嗎？ 若有人以為自己是先知，或是屬靈的，就該知道，我所寫給你們的是主的命令。 若有不知道的，就由他不知道吧！ 所以我弟兄們，你們要切慕作先知講道，也不要禁止說方言。 凡事都要規規矩矩的按著次序行。
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加拉太書 5:6
原來在基督耶穌裡，受割禮不受割禮全無功效，惟獨使人生發仁愛的信心才有功效。
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以弗所書 2:8 - 9
你們得救是本乎恩，也因著信；這並不是出於自己，乃是神所賜的； 也不是出於行為，免得有人自誇。
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提摩太前書 1:20
其中有許米乃和亞力山大；我已經把他們交給撒但，使他們受責罰就不再謗瀆了。
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提摩太前書 6:20
提摩太啊，你要保守所託付你的，躲避世俗的虛談和那敵真道、似是而非的學問。
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希伯來書 2:1 - 3
所以，我們當越發鄭重所聽見的道理，恐怕我們隨流失去。 那藉著天使所傳的話既是確定的；凡干犯悖逆的都受了該受的報應。 我們若忽略這麼大的救恩，怎能逃罪呢？這救恩起先是主親自講的，後來是聽見的人給我們證實了。
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希伯來書 5:11
論到麥基洗德，我們有好些話，並且難以解明，因為你們聽不進去。
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希伯來書 6:4 - 6
論到那些已經蒙了光照、嘗過天恩的滋味、又於聖靈有分， 並嘗過神善道的滋味、覺悟來世權能的人， 若是離棄道理，就不能叫他們從新懊悔了。因為他們把神的兒子重釘十字架，明明的羞辱他。
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約翰一書 1:9
我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。
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約翰一書 1:8
我們若說自己無罪，便是自欺，真理不在我們心裡了。
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耶利米書 3:8
背道的以色列行淫，我為這緣故給他休書休他；我看見他奸詐的妹妹猶大，還不懼怕，也去行淫。
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耶利米書 3:11
耶和華對我說：「背道的以色列比奸詐的猶大還顯為義。
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耶利米書 49:4
背道的民（原文作女子）哪，你們為何因有山谷，就是水流的山谷誇張呢？為何倚靠財寶說：誰能來到我們這裡呢？
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