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箴言 3:7
不要自以為有智慧;要敬畏耶和華,遠離惡事。
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箴言 4:26
- 27
要修平你腳下的路,堅定你一切的道。
不可偏向左右;要使你的腳離開邪惡。
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箴言 9:10
敬畏耶和華是智慧的開端;認識至聖者便是聰明。
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箴言 16:16
得智慧勝似得金子;選聰明強如選銀子。
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以賽亞書 11:2
耶和華的靈必住在他身上,就是使他有智慧和聰明的靈,謀略和能力的靈,知識和敬畏耶和華的靈。
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馬太福音 7:7
- 8
「你們祈求,就給你們;尋找,就尋見;叩門,就給你們開門。
因為凡祈求的,就得著;尋找的,就尋見;叩門的,就給他開門。
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羅馬書 12:2
不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。
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哥林多前書 1:19
- 23
就如經上所記:我要滅絕智慧人的智慧,廢棄聰明人的聰明。
智慧人在那裡?文士在那裡?這世上的辯士在那裡?神豈不是叫這世上的智慧變成愚拙嗎?
世人憑自己的智慧,既不認識神,神就樂意用人所當作愚拙的道理,拯救那些信的人;這就是神的智慧了。
猶太人是要神蹟,希利尼人是求智慧,
我們卻是傳釘十字架的基督,在猶太人為絆腳石,在外邦人為愚拙;
資料來源: 網路蒐集
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以弗所書 5:11
那暗昧無益的事,不要與人同行,倒要責備行這事的人;
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歌羅西書 2:3
所積蓄的一切智慧知識,都在他裡面藏著。
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歌羅西書 2:1
- 3
我願意你們曉得,我為你們和老底嘉人,並一切沒有與我親自見面的人,是何等的盡心竭力;
要叫他們的心得安慰,因愛心互相聯絡,以致豐豐足足在悟性中有充足的信心,使他們真知神的奧秘,就是基督;
所積蓄的一切智慧知識,都在他裡面藏著。
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提摩太前書 6:20
提摩太啊,你要保守所託付你的,躲避世俗的虛談和那敵真道、似是而非的學問。
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申命記 10:18
他為孤兒寡婦伸冤,又憐愛寄居的,賜給他衣食。
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歷代志下 1:7
- 12
當夜,神向所羅門顯現,對他說:「你願我賜你什麼,你可以求。」
所羅門對神說:「你曾向我父大衛大施慈愛,使我接續他作王。
耶和華神啊,現在求你成就向我父大衛所應許的話;因你立我作這民的王,他們如同地上塵沙那樣多。
求你賜我智慧聰明,我好在這民前出入;不然,誰能判斷這眾多的民呢?」
神對所羅門說:「我已立你作我民的王。你既有這心意,並不求資財、豐富、尊榮,也不求滅絕那恨你之人的性命,又不求大壽數,只求智慧聰明好判斷我的民;
我必賜你智慧聰明,也必賜你資財、豐富、尊榮。在你以前的列王都沒有這樣,在你以後也必沒有這樣的。」
資料來源: 網路蒐集
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1:10
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詩篇 119:97
- 98
我何等愛慕你的律法,終日不住地思想。
你的命令常存在我心裡,使我比仇敵有智慧。
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箴言 9:9
- 12
教導智慧人,他就越發有智慧;指示義人,他就增長學問。
敬畏耶和華是智慧的開端;認識至聖者便是聰明。
你藉著我,日子必增多,年歲也必加添。
你若有智慧,是與自己有益;你若褻慢,就必獨自擔當。
資料來源: 網路蒐集
9:9
9:10
9:11
9:12
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箴言 10:21
義人的口教養多人;愚昧人因無知而死亡。
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箴言 13:20
與智慧人同行的,必得智慧;和愚昧人作伴的,必受虧損。
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箴言 13:14
- 16
智慧人的法則(或作:指教)是生命的泉源,可以使人離開死亡的網羅。
美好的聰明使人蒙恩;奸詐人的道路崎嶇難行。
凡通達人都憑知識行事;愚昧人張揚自己的愚昧。
資料來源: 網路蒐集
13:14
13:15
13:16
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箴言 15:21
無知的人以愚妄為樂;聰明的人按正直而行。
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以賽亞書 5:21
禍哉!那些自以為有智慧,自看為通達的人。
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以賽亞書 29:14
- 16
所以,我在這百姓中要行奇妙的事,就是奇妙又奇妙的事。他們智慧人的智慧必然消滅,聰明人的聰明必然隱藏。
禍哉!那些向耶和華深藏謀略的,又在暗中行事,說:誰看見我們呢?誰知道我們呢?
你們把事顛倒了,豈可看窯匠如泥嗎?被製作的物豈可論製作物的說:他沒有製作我?或是被創造的物論造物的說:他沒有聰明?
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29:14
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馬太福音 6:23
你的眼睛若昏花,全身就黑暗。你裡頭的光若黑暗了,那黑暗是何等大呢!」
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哥林多前書 1:18
- 29
因為十字架的道理,在那滅亡的人為愚拙;在我們得救的人,卻為神的大能。
就如經上所記:我要滅絕智慧人的智慧,廢棄聰明人的聰明。
智慧人在那裡?文士在那裡?這世上的辯士在那裡?神豈不是叫這世上的智慧變成愚拙嗎?
世人憑自己的智慧,既不認識神,神就樂意用人所當作愚拙的道理,拯救那些信的人;這就是神的智慧了。
猶太人是要神蹟,希利尼人是求智慧,
我們卻是傳釘十字架的基督,在猶太人為絆腳石,在外邦人為愚拙;
但在那蒙召的,無論是猶太人、希利尼人,基督總為神的能力,神的智慧。
因神的愚拙總比人智慧,神的軟弱總比人強壯。
弟兄們哪,可見你們蒙召的,按著肉體有智慧的不多,有能力的不多,有尊貴的也不多。
神卻揀選了世上愚拙的,叫有智慧的羞愧;又揀選了世上軟弱的,叫那強壯的羞愧。
神也揀選了世上卑賤的,被人厭惡的,以及那無有的,為要廢掉那有的。
使一切有血氣的,在神面前一個也不能自誇。
資料來源: 網路蒐集
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哥林多前書 2:9
- 14
如經上所記:神為愛他的人所預備的是眼睛未曾看見,耳朵未曾聽見,人心也未曾想到的。
只有神藉著聖靈向我們顯明了,因為聖靈參透萬事,就是神深奧的事也參透了。
除了在人裡頭的靈,誰知道人的事;像這樣,除了神的靈,也沒有人知道神的事。
我們所領受的,並不是世上的靈,乃是從神來的靈,叫我們能知道神開恩賜給我們的事。
並且我們講說這些事,不是用人智慧所指教的言語,乃是用聖靈所指教的言語,將屬靈的話解釋屬靈的事。(或作:將屬靈的事講與屬靈的人)
然而,屬血氣的人不領會神聖靈的事,反倒以為愚拙,並且不能知道,因為這些事惟有屬靈的人才能看透。
資料來源: 網路蒐集
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以弗所書 4:11
- 13
他所賜的,有使徒,有先知,有傳福音的,有牧師和教師,
為要成全聖徒,各盡其職,建立基督的身體,
直等到我們眾人在真道上同歸於一,認識神的兒子,得以長大成人,滿有基督長成的身量,
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4:11
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提摩太後書 3:16
- 17
聖經都是神所默示的(或作:凡神所默示的聖經),於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的,
叫屬神的人得以完全,預備行各樣的善事。
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歷代志下 1:11
- 15
神對所羅門說:「我已立你作我民的王。你既有這心意,並不求資財、豐富、尊榮,也不求滅絕那恨你之人的性命,又不求大壽數,只求智慧聰明好判斷我的民;
我必賜你智慧聰明,也必賜你資財、豐富、尊榮。在你以前的列王都沒有這樣,在你以後也必沒有這樣的。」
於是,所羅門從基遍邱壇會幕前回到耶路撒冷,治理以色列人。
所羅門聚集戰車馬兵,有戰車一千四百輛,馬兵一萬二千名,安置在屯車的城邑和耶路撒冷,就是王那裡。
王在耶路撒冷使金銀多如石頭,香柏木多如高原的桑樹。
資料來源: 網路蒐集
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詩篇 94:12
- 14
耶和華啊,你所管教、用律法所教訓的人是有福的!
你使他在遭難的日子得享平安;惟有惡人陷在所挖的坑中。
因為耶和華必不丟棄他的百姓,也不離棄他的產業。
資料來源: 網路蒐集
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箴言 3:17
- 21
他的道是安樂;他的路全是平安。
他與持守他的作生命樹;持定他的,俱各有福。
耶和華以智慧立地,以聰明定天,
以知識使深淵裂開,使天空滴下甘露。
我兒,要謹守真智慧和謀略,不可使他離開你的眼目。
資料來源: 網路蒐集
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箴言 15:22
不先商議,所謀無效;謀士眾多,所謀乃成。
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箴言 16:1
- 7
心中的謀算在乎人;舌頭的應對由於耶和華。
人一切所行的,在自己眼中看為清潔;惟有耶和華衡量人心。
你所做的,要交託耶和華,你所謀的,就必成立。
耶和華所造的,各適其用;就是惡人也為禍患的日子所造。
凡心裡驕傲的,為耶和華所憎惡;雖然連手,他必不免受罰。
因憐憫誠實,罪孽得贖;敬畏耶和華的,遠離惡事。
人所行的,若蒙耶和華喜悅,耶和華也使他的仇敵與他和好。
資料來源: 網路蒐集
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箴言 17:27
寡少言語的,有知識;性情溫良的,有聰明。
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箴言 22:7
富戶管轄窮人;欠債的是債主的僕人。
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箴言 29:11
愚妄人怒氣全發;智慧人忍氣含怒。
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約翰福音 3:16
- 17
「神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的,不至滅亡,反得永生。
因為神差他的兒子降世,不是要定世人的罪(或作:審判世人;下同),乃是要叫世人因他得救。
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歌羅西書 1:26
- 28
這道理就是歷世歷代所隱藏的奧秘;但如今向他的聖徒顯明了。
神願意叫他們知道,這奧秘在外邦人中有何等豐盛的榮耀,就是基督在你們心裡成了有榮耀的盼望。
我們傳揚他,是用諸般的智慧,勸戒各人,教導各人,要把各人在基督裡完完全全的引到神面前。
資料來源: 網路蒐集
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歌羅西書 2:8
你們要謹慎,恐怕有人用他的理學和虛空的妄言,不照著基督,乃照人間的遺傳和世上的小學就把你們擄去。
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雅各書 3:15
- 18
這樣的智慧不是從上頭來的,乃是屬地的,屬情慾的,屬鬼魔的。
在何處有嫉妒、分爭,就在何處有擾亂和各樣的壞事。
惟獨從上頭來的智慧,先是清潔,後是和平,溫良柔順,滿有憐憫,多結善果,沒有偏見,沒有假冒。
並且使人和平的,是用和平所栽種的義果。
資料來源: 網路蒐集
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雅各書 3:12
- 15
我的弟兄們,無花果樹能生橄欖嗎?葡萄樹能結無花果嗎?鹹水裡也不能發出甜水來。
你們中間誰是有智慧有見識的呢?他就當在智慧的溫柔上顯出他的善行來。
你們心裡若懷著苦毒的嫉妒和分爭,就不可自誇,也不可說謊話抵擋真道。
這樣的智慧不是從上頭來的,乃是屬地的,屬情慾的,屬鬼魔的。
資料來源: 網路蒐集
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