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屬靈智慧


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羅馬書 1:12
這樣，我在你們中間，因你與我彼此的信心，就可以同得安慰。
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羅馬書 5:2
我們又藉著他，因信得進入現在所站的這恩典中，並且歡歡喜喜盼望神的榮耀。
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羅馬書 5:18 - 19
如此說來，因一次的過犯，眾人都被定罪；照樣，因一次的義行，眾人也就被稱義得生命了。 因一人的悖逆，眾人成為罪人；照樣，因一人的順從，眾人也成為義了。
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羅馬書 6:12 - 14
所以，不要容罪在你們必死的身上作王，使你們順從身子的私慾。 也不要將你們的肢體獻給罪作不義的器具；倒要像從死裡復活的人，將自己獻給神，並將肢體作義的器具獻給神。 罪必不能作你們的主，因你們不在律法之下，乃在恩典之下。
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羅馬書 6:23
因為罪的工價乃是死；惟有神的恩賜，在我們的主基督耶穌裡，乃是永生。
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羅馬書 7:13 - 17
既然如此，那良善的是叫我死嗎？斷乎不是！叫我死的乃是罪。但罪藉著那良善的叫我死，就顯出真是罪，叫罪因著誡命更顯出是惡極了。 我們原曉得律法是屬乎靈的，但我是屬乎肉體的，是已經賣給罪了。 因為我所做的，我自己不明白；我所願意的，我並不做；我所恨惡的，我倒去做。 若我所做的，是我所不願意的，我就應承律法是善的。 既是這樣，就不是我做的，乃是住在我裡頭的罪做的。
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羅馬書 14:22
你有信心，就當在神面前守著。人在自己以為可行的事上能不自責，就有福了。
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哥林多前書 2:6 - 7
然而，在完全的人中，我們也講智慧。但不是這世上的智慧，也不是這世上有權有位、將要敗亡之人的智慧。 我們講的，乃是從前所隱藏、神奧秘的智慧，就是神在萬世以前預定使我們得榮耀的。
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哥林多後書 5:7
因我們行事為人是憑著信心，不是憑著眼見。
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以弗所書 3:9 - 10
又使眾人都明白，這歷代以來隱藏在創造萬物之神裡的奧秘是如何安排的， 為要藉著教會使天上執政的、掌權的，現在得知神百般的智慧。
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以弗所書 3:17
使基督因你們的信，住在你們心裡，叫你們的愛心有根有基，
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以弗所書 4:15
惟用愛心說誠實話，凡事長進，連於元首基督，
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以弗所書 5:2
也要憑愛心行事，正如基督愛我們，為我們捨了自己，當作馨香的供物和祭物，獻與神。
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歌羅西書 2:2 - 3
要叫他們的心得安慰，因愛心互相聯絡，以致豐豐足足在悟性中有充足的信心，使他們真知神的奧秘，就是基督； 所積蓄的一切智慧知識，都在他裡面藏著。
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歌羅西書 2:2
要叫他們的心得安慰，因愛心互相聯絡，以致豐豐足足在悟性中有充足的信心，使他們真知神的奧秘，就是基督；
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歌羅西書 3:16
當用各樣的智慧，把基督的道理豐豐富富的存在心裡，（或作：當把基督的道理豐豐富富的存在心裡，以各樣的智慧），用詩章、頌詞、靈歌，彼此教導，互相勸戒，心被恩感，歌頌神。
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歌羅西書 4:5
你們要愛惜光陰，用智慧與外人交往。
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希伯來書 11:33 - 40
他們因著信，制伏了敵國，行了公義，得了應許，堵了獅子的口， 滅了烈火的猛勢，脫了刀劍的鋒刃；軟弱變為剛強，爭戰顯出勇敢，打退外邦的全軍。 有婦人得自己的死人復活。又有人忍受嚴刑，不肯苟且得釋放（原文作贖），為要得著更美的復活。 又有人忍受戲弄、鞭打、捆鎖、監禁、各等的磨煉， 被石頭打死，被鋸鋸死，受試探，被刀殺，披著綿羊山羊的皮各處奔跑，受窮乏、患難、苦害， 在曠野、山嶺、山洞、地穴，飄流無定，本是世界不配有的人。 這些人都是因信得了美好的證據，卻仍未得著所應許的； 因為神給我們預備了更美的事，叫他們若不與我們同得，就不能完全。
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雅各書 1:15
私慾既懷了胎，就生出罪來；罪既長成，就生出死來。
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雅各書 2:5
我親愛的弟兄們，請聽，神豈不是揀選了世上的貧窮人，叫他們在信上富足，並承受他所應許給那些愛他之人的國嗎？
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雅各書 3:13
你們中間誰是有智慧有見識的呢？他就當在智慧的溫柔上顯出他的善行來。
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彼得前書 1:6 - 7
因此，你們是大有喜樂；但如今，在百般的試煉中暫時憂愁， 叫你們的信心既被試驗，就比那被火試驗仍然能壞的金子更顯寶貴，可以在耶穌基督顯現的時候得著稱讚、榮耀、尊貴。
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彼得前書 1:21
你們也因著他，信那叫他從死裡復活、又給他榮耀的神，叫你們的信心和盼望都在於神。
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彼得前書 4:8
最要緊的是彼此切實相愛，因為愛能遮掩許多的罪。
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彼得前書 4:1
基督既在肉身受苦，你們也當將這樣的心志作為兵器，因為在肉身受過苦的，就已經與罪斷絕了。
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約翰一書 4:19 - 21
我們愛，因為神先愛我們。 人若說「我愛神」，卻恨他的弟兄，就是說謊話的；不愛他所看見的弟兄，就不能愛沒有看見的神（有古卷：怎能愛沒有看見的神呢）。 愛神的，也當愛弟兄，這是我們從神所受的命令。
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約翰二書 1:5 - 6
太太啊，我現在勸你，我們大家要彼此相愛。這並不是我寫一條新命令給你，乃是我們從起初所受的命令。 我們若照他的命令行，這就是愛。你們從起初所聽見當行的，就是這命令。
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詩篇 65:3
罪孽勝了我；至於我們的過犯，你都要赦免。
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詩篇 107:33 - 34
他使江河變為曠野，叫水泉變為乾渴之地， 使肥地變為鹼地；這都因其間居民的罪惡。
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箴言 10:12
恨能挑啟爭端；愛能遮掩一切過錯。
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箴言 24:3 - 7
房屋因智慧建造，又因聰明立穩； 其中因知識充滿各樣美好寶貴的財物。 智慧人大有能力；有知識的人力上加力。 你去打仗，要憑智謀；謀士眾多，人便得勝。 智慧極高，非愚昧人所能及，所以在城門內不敢開口。
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以賽亞書 11:2
耶和華的靈必住在他身上，就是使他有智慧和聰明的靈，謀略和能力的靈，知識和敬畏耶和華的靈。
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馬太福音 9:13
經上說：『我喜愛憐恤，不喜愛祭祀。』這句話的意思，你們且去揣摩。我來本不是召義人，乃是召罪人。」
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馬可福音 3:28 - 29
我實在告訴你們，世人一切的罪和一切褻瀆的話都可得赦免； 凡褻瀆聖靈的，卻永不得赦免，乃要擔當永遠的罪。」
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約翰福音 3:18 - 19
信他的人，不被定罪；不信的人，罪已經定了，因為他不信神獨生子的名。 光來到世間，世人因自己的行為是惡的，不愛光，倒愛黑暗，定他們的罪就是在此。
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約翰福音 9:39 - 41
耶穌說：「我為審判到這世上來，叫不能看見的，可以看見；能看見的，反瞎了眼。」 同他在那裡的法利賽人聽見這話，就說：「難道我們也瞎了眼嗎？」 耶穌對他們說：「你們若瞎了眼，就沒有罪了；但如今你們說『我們能看見』，所以你們的罪還在。」
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約翰福音 16:8 - 9
他既來了，就要叫世人為罪、為義、為審判，自己責備自己。 為罪，是因他們不信我；
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羅馬書 5:16
因一人犯罪就定罪，也不如恩賜，原來審判是由一人而定罪，恩賜乃是由許多過犯而稱義。
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羅馬書 6:16 - 18
豈不曉得你們獻上自己作奴僕，順從誰，就作誰的奴僕嗎？或作罪的奴僕，以至於死；或作順命的奴僕，以至成義。 感謝神！因為你們從前雖然作罪的奴僕，現今卻從心裡順服了所傳給你們道理的模範。 你們既從罪裡得了釋放，就作了義的奴僕。
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羅馬書 7:23 - 25
但我覺得肢體中另有個律和我心中的律交戰，把我擄去，叫我附從那肢體中犯罪的律。 我真是苦啊！誰能救我脫離這取死的身體呢？ 感謝神，靠著我們的主耶穌基督就能脫離了。這樣看來，我以內心順服神的律，我肉體卻順服罪的律了。
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羅馬書 9:31 - 32
但以色列人追求律法的義，反得不著律法的義。 這是什麼緣故呢？是因為他們不憑著信心求，只憑著行為求，他們正跌在那絆腳石上。
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羅馬書 13:8 - 10
凡事都不可虧欠人，惟有彼此相愛要常以為虧欠；因為愛人的，就完全了律法。 像那不可姦淫，不可殺人，不可偷盜，不可貪婪，或有別的誡命，都包在愛人如己這一句話之內了。 愛是不加害與人的，所以愛就完全了律法。
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羅馬書 14:23
若有疑心而吃的，就必有罪，因為他吃不是出於信心。凡不出於信心的都是罪。
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哥林多前書 13:1 - 3
我若能說萬人的方言，並天使的話語，卻沒有愛，我就成了鳴的鑼，響的鈸一般。 我若有先知講道之能，也明白各樣的奧秘，各樣的知識，而且有全備的信，叫我能夠移山，卻沒有愛，我就算不得什麼。 我若將所有的賙濟窮人，又捨己身叫人焚燒，卻沒有愛，仍然與我無益。
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哥林多前書 16:14
凡你們所做的都要憑愛心而做。
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加拉太書 3:11
沒有一個人靠著律法在神面前稱義，這是明顯的；因為經上說，「義人必因信得生。」
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加拉太書 5:5 - 6
我們靠著聖靈，憑著信心，等候所盼望的義。 原來在基督耶穌裡，受割禮不受割禮全無功效，惟獨使人生發仁愛的信心才有功效。
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希伯來書 9:22
按著律法，凡物差不多都是用血潔淨的；若不流血，罪就不得赦免了。
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希伯來書 11:6 - 7
人非有信，就不能得神的喜悅；因為到神面前來的人必須信有神，且信他賞賜那尋求他的人。 挪亞因著信，既蒙神指示他未見的事，動了敬畏的心，預備了一隻方舟，使他全家得救。因此就定了那世代的罪，自己也承受了那從信而來的義。
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希伯來書 13:2
不可忘記用愛心接待客旅；因為曾有接待客旅的，不知不覺就接待了天使。
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