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馬太福音 7:24
- 25
「所以，凡聽見我這話就去行的，好比一個聰明人，把房子蓋在磐石上；
雨淋，水沖，風吹，撞著那房子，房子總不倒塌，因為根基立在磐石上。
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約翰福音 10:14
我是好牧人；我認識我的羊，我的羊也認識我，
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約翰福音 12:46
我到世上來，乃是光，叫凡信我的，不住在黑暗裡。
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約翰福音 18:37
彼拉多就對他說：「這樣，你是王嗎？」耶穌回答說：「你說我是王。我為此而生，也為此來到世間，特為給真理作見證。凡屬真理的人就聽我的話。」
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哥林多後書 2:11
免得撒但趁著機會勝過我們，因我們並非不曉得他的詭計。
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哥林多後書 4:6
那吩咐光從黑暗裡照出來的神，已經照在我們心裡，叫我們得知神榮耀的光顯在耶穌基督的面上。
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以弗所書 1:16
- 19
就為你們不住的感謝神。禱告的時候，常提到你們，
求我們主耶穌基督的神，榮耀的父，將那賜人智慧和啟示的靈賞給你們，使你們真知道他，
並且照明你們心中的眼睛，使你們知道他的恩召有何等指望，他在聖徒中得的基業有何等豐盛的榮耀；
並知道他向我們這信的人所顯的能力是何等浩大，
資料來源: 書籍資料
1:16
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以弗所書 4:11
- 13
他所賜的，有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師，
為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體，
直等到我們眾人在真道上同歸於一，認識神的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量，
資料來源: 書籍資料
4:11
4:12
4:13
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提摩太前書 5:20
犯罪的人，當在眾人面前責備他，叫其餘的人也可以懼怕。
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彼得後書 1:12
你們雖然曉得這些事，並且在你們已有的真道上堅固，我卻要將這些事常常提醒你們。
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彼得後書 3:18
你們卻要在我們主救主耶穌基督的恩典和知識上有長進。願榮耀歸給他，從今直到永遠。阿們！
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詩篇 51:6
你所喜愛的是內裡誠實；你在我隱密處，必使我得智慧。
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詩篇 76:1
（亞薩的詩歌，交與伶長。用絲弦的樂器。）在猶大，神為人所認識；在以色列，他的名為大。
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詩篇 94:12
耶和華啊，你所管教、用律法所教訓的人是有福的！
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詩篇 112:4
正直人在黑暗中，有光向他發現；他有恩惠，有憐憫，有公義。
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箴言 1:7
- 10
敬畏耶和華是知識的開端；愚妄人藐視智慧和訓誨。
我兒，要聽你父親的訓誨，不可離棄你母親的法則（或作：指教）；
因為這要作你頭上的華冠，你項上的金鍊。
我兒，惡人若引誘你，你不可隨從。
資料來源: 書籍資料
1:7
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箴言 17:10
一句責備話深入聰明人的心，強如責打愚昧人一百下。
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但以理書 1:17
- 19
這四個少年人，神在各樣文字學問（學問：原文作智慧）上賜給他們聰明知識；但以理又明白各樣的異象和夢兆。
尼布甲尼撒王預定帶進少年人來的日期滿了，太監長就把他們帶到王面前。
王與他們談論，見少年人中無一人能比但以理、哈拿尼雅、米沙利、亞撒利雅，所以留他們在王面前侍立。
資料來源: 書籍資料
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約翰福音 1:7
- 10
這人來，為要作見證，就是為光作見證，叫眾人因他可以信。
他不是那光，乃是要為光作見證。
那光是真光，照亮一切生在世上的人。
他在世界，世界也是藉著他造的，世界卻不認識他。
資料來源: 書籍資料
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哥林多前書 3:18
- 19
人不可自欺。你們中間若有人在這世界自以為有智慧，倒不如變作愚拙，好成為有智慧的。
因這世界的智慧，在神看是愚拙。如經上記著說：『主叫有智慧的，中了自己的詭計」；
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哥林多前書 12:8
這人蒙聖靈賜他智慧的言語，那人也蒙這位聖靈賜他知識的言語，
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歌羅西書 2:1
- 3
我願意你們曉得，我為你們和老底嘉人，並一切沒有與我親自見面的人，是何等的盡心竭力；
要叫他們的心得安慰，因愛心互相聯絡，以致豐豐足足在悟性中有充足的信心，使他們真知神的奧秘，就是基督；
所積蓄的一切智慧知識，都在他裡面藏著。
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歌羅西書 3:16
當用各樣的智慧，把基督的道理豐豐富富的存在心裡，（或作：當把基督的道理豐豐富富的存在心裡，以各樣的智慧），用詩章、頌詞、靈歌，彼此教導，互相勸戒，心被恩感，歌頌神。
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歌羅西書 3:10
穿上了新人。這新人在知識上漸漸更新，正如造他主的形像。
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詩篇 119:68
你本為善，所行的也善；求你將你的律例教訓我！
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箴言 4:18
- 22
但義人的路好像黎明的光，越照越明，直到日午。
惡人的道好像幽暗，自己不知因什麼跌倒。
我兒，要留心聽我的言詞，側耳聽我的話語，
都不可離你的眼目，要存記在你心中。
因為得著他的，就得了生命，又得了醫全體的良藥。
資料來源: 書籍資料
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耶利米書 31:1
- 40
耶和華說：「那時，我必作以色列各家的神；他們必作我的子民。」
耶和華如此說：脫離刀劍的就是以色列人。我使他享安息的時候，他曾在曠野蒙恩。
古時（或作：從遠方）耶和華向以色列（原文作我）顯現，說：我以永遠的愛愛你，因此我以慈愛吸引你。
以色列的民（原文作處女）哪，我要再建立你，你就被建立；你必再以擊鼓為美，與歡樂的人一同跳舞而出；
又必在撒瑪利亞的山上栽種葡萄園，栽種的人要享用所結的果子。
日子必到，以法蓮山上守望的人必呼叫說：起來吧！我們可以上錫安，到耶和華我們的神那裡去。
耶和華如此說：你們當為雅各歡樂歌唱，因萬國中為首的歡呼。當傳揚頌讚說：耶和華啊，求你拯救你的百姓以色列所剩下的人。
我必將他們從北方領來，從地極招聚；同著他們來的有瞎子、瘸子、孕婦、產婦；他們必成為大幫回到這裡來。
他們要哭泣而來。我要照他們懇求的引導他們，使他們在河水旁走正直的路，在其上不至絆跌；因為我是以色列的父，以法蓮是我的長子。
列國啊，要聽耶和華的話，傳揚在遠處的海島說：趕散以色列的必招聚他，又看守他，好像牧人看守羊群。
因耶和華救贖了雅各，救贖他脫離比他更強之人的手。
他們要來到錫安的高處歌唱，又流歸耶和華施恩之地，就是有五穀、新酒，和油，並羊羔、牛犢之地。他們的心必像澆灌的園子；他們也不再有一點愁煩。
那時，處女必歡樂跳舞；年少的、年老的，也必一同歡樂；因為我要使他們的悲哀變為歡喜，並要安慰他們，使他們的愁煩轉為快樂。
我必以肥油使祭司的心滿足；我的百姓也要因我的恩惠知足。這是耶和華說的。
耶和華如此說：在拉瑪聽見號咷痛哭的聲音，是拉結哭他兒女，不肯受安慰，因為他們都不在了。
耶和華如此說：你禁止聲音不要哀哭，禁止眼目不要流淚，因你所做之工必有賞賜；他們必從敵國歸回。這是耶和華說的。
耶和華說：你末後必有指望；你的兒女必回到自己的境界。
我聽見以法蓮為自己悲歎說：你責罰我，我便受責罰，像不慣負軛的牛犢一樣。求你使我回轉，我便回轉，因為你是耶和華我的神。
我回轉以後就真正懊悔；受教以後就拍腿歎息；我因擔當幼年的凌辱就抱愧蒙羞。
耶和華說：以法蓮是我的愛子嗎？是可喜悅的孩子嗎？我每逢責備他，仍深顧念他；所以我的心腸戀慕他；我必要憐憫他。
以色列民（原文作處女）哪，你當為自己設立指路碑，豎起引路柱。你要留心向大路，就是你所去的原路；你當回轉，回轉到你這些城邑。
背道的民（原文作女子）哪，你反來覆去要到幾時呢？耶和華在地上造了一件新事，就是女子護衛男子。
萬軍之耶和華以色列的神如此說：「我使被擄之人歸回的時候，他們在猶大地和其中的城邑必再這樣說：公義的居所啊，聖山哪，願耶和華賜福給你。
猶大和屬猶大城邑的人，農夫和放羊的人，要一同住在其中。
疲乏的人，我使他飽飫；愁煩的人，我使他知足。」
先知說：「我醒了，覺著睡得香甜！」
耶和華說：「日子將到，我要把人的種和牲畜的種播種在以色列家和猶大家。
我先前怎樣留意將他們拔出、拆毀、毀壞、傾覆、苦害，也必照樣留意將他們建立、栽植。這是耶和華說的。
當那些日子，人不再說：父親吃了酸葡萄，兒子的牙酸倒了。
但各人必因自己的罪死亡；凡吃酸葡萄的，自己的牙必酸倒。」
耶和華說：「日子將到，我要與以色列家和猶大家另立新約，
不像我拉著他們祖宗的手，領他們出埃及地的時候，與他們所立的約。我雖作他們的丈夫，他們卻背了我的約。這是耶和華說的。」
耶和華說：「那些日子以後，我與以色列家所立的約乃是這樣：我要將我的律法放在他們裡面，寫在他們心上。我要作他們的神，他們要作我的子民。
他們各人不再教導自己的鄰舍和自己的弟兄說：『你該認識耶和華』，因為他們從最小的到至大的都必認識我。我要赦免他們的罪孽，不再記念他們的罪惡。這是耶和華說的。」
那使太陽白日發光，使星月有定例，黑夜發亮，又攪動大海，使海中波浪匉訇的，萬軍之耶和華是他的名。他如此說：
這些定例若能在我面前廢掉，以色列的後裔也就在我面前斷絕，永遠不再成國。這是耶和華說的。
耶和華如此說：若能量度上天，尋察下地的根基，我就因以色列後裔一切所行的棄絕他們。這是耶和華說的。
耶和華說：「日子將到，這城必為耶和華建造，從哈楠業樓直到角門。
準繩要往外量出，直到迦立山，又轉到歌亞。
拋屍的全谷和倒灰之處，並一切田地，直到汲淪溪，又直到東方馬門的拐角，都要歸耶和華為聖，不再拔出，不再傾覆，直到永遠。」
資料來源: 網路蒐集
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馬太福音 5:44
只是我告訴你們，要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告。
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馬太福音 7:3
為什麼看見你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有梁木呢？
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使徒行傳 20:28
聖靈立你們作全群的監督，你們就當為自己謹慎，也為全群謹慎，牧養神的教會，就是他用自己血所買來的（或作：救贖的）。
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羅馬書 12:1
所以弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。
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加拉太書 2:11
後來，磯法到了安提阿；因他有可責之處，我就當面抵擋他。
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提多書 3:9
要遠避無知的辯論和家譜的空談，以及分爭，並因律法而起的爭競，因為這都是虛妄無益的。
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約伯記 13:19
有誰與我爭論，我就情願緘默不言，氣絕而亡。
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約伯記 33:13
你為何與他爭論呢？因他的事都不對人解說？
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使徒行傳 15:39
於是二人起了爭論，甚至彼此分開。巴拿巴帶著馬可，坐船往居比路去；
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提摩太前書 2:8
我願男人無忿怒，無爭論（或作：疑惑），舉起聖潔的手，隨處禱告。
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希伯來書 6:16
人都是指著比自己大的起誓，並且以起誓為實據，了結各樣的爭論。
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