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謙卑


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詩篇 25:9
他必按公平引領謙卑人，將他的道教訓他們。
6
以賽亞書 29:19
謙卑人必因耶和華增添歡喜；人間貧窮的必因以色列的聖者快樂。
6
以賽亞書 59:1 - 2
耶和華的膀臂並非縮短，不能拯救，耳朵並非發沉，不能聽見， 但你們的罪孽使你們與神隔絕；你們的罪惡使他掩面不聽你們。
6
彌迦書 1:1 - 16
當猶大王約坦、亞哈斯、希西家在位的時候，摩利沙人彌迦得耶和華的默示，論撒瑪利亞和耶路撒冷。 萬民哪，你們都要聽！地和其上所有的，也都要側耳而聽！主耶和華從他的聖殿要見證你們的不是。 看哪，耶和華出了他的居所，降臨步行地的高處。 眾山在他以下必消化，諸谷必崩裂，如蠟化在火中，如水沖下山坡。 這都因雅各的罪過，以色列家的罪惡。雅各的罪過在那裡呢？豈不是在撒瑪利亞嗎？猶大的邱壇在那裡呢？豈不是在耶路撒冷嗎？ 所以我必使撒瑪利亞變為田野的亂堆，又作為種葡萄之處；也必將他的石頭倒在谷中，露出根基來。 他一切雕刻的偶像必被打碎；他所得的財物必被火燒；所有的偶像我必毀滅；因為是從妓女雇價所聚來的，後必歸為妓女的雇價。 先知說：因此我必大聲哀號，赤腳露體而行；又要呼號如野狗，哀鳴如鴕鳥。 因為撒瑪利亞的傷痕無法醫治，延及猶大和耶路撒冷我民的城門。 不要在迦特報告這事，總不要哭泣；我在伯亞弗拉滾於灰塵之中。 沙斐的居民哪，你們要赤身蒙羞過去。撒南的居民不敢出來。伯以薛人的哀哭使你們無處可站。 瑪律的居民心甚憂急，切望得好處，因為災禍從耶和華那裡臨到耶路撒冷的城門。 拉吉的居民哪，要用快馬套車；錫安民（原文作女子）的罪由你而起；以色列人的罪過在你那裡顯出。 猶大啊，你要將禮物送給摩利設迦特。亞革悉的眾族必用詭詐待以色列諸王。 瑪利沙的居民哪，我必使那奪取你的來到你這裡；以色列的尊貴人（原文作榮耀）必到亞杜蘭。 猶大啊，要為你所喜愛的兒女剪除你的頭髮，使頭光禿，要大大的光禿，如同禿鷹，因為他們都被擄去離開你。
6
馬太福音 5:1 - 12
耶穌看見這許多的人，就上了山，既已坐下，門徒到他跟前來， 他就開口教訓他們，說： 虛心的人有福了！因為天國是他們的。 哀慟的人有福了！因為他們必得安慰。 溫柔的人有福了！因為他們必承受地土。 飢渴慕義的人有福了！因為他們必得飽足。 憐恤人的人有福了！因為他們必蒙憐恤。 清心的人有福了！因為他們必得見神。 使人和睦的人有福了！因為他們必稱為神的兒子。 為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。 「人若因我辱罵你們，逼迫你們，捏造各樣壞話毀謗你們，你們就有福了！ 應當歡喜快樂，因為你們在天上的賞賜是大的。在你們以前的先知，人也是這樣逼迫他們。」
6
使徒行傳 22:16
現在你為什麼耽延呢？起來，求告他的名受洗，洗去你的罪。』」
6
羅馬書 10:9
你若口裡認耶穌為主，心裡信神叫他從死裡復活，就必得救。
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羅馬書 12:10
愛弟兄，要彼此親熱；恭敬人，要彼此推讓。
6
腓立比書 2:5 - 8
你們當以基督耶穌的心為心： 他本有神的形像，不以自己與神同等為強奪的； 反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式； 既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。
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腓立比書 2:3
凡事不可結黨，不可貪圖虛浮的榮耀；只要存心謙卑，各人看別人比自己強。
6
希伯來書 11:7
挪亞因著信，既蒙神指示他未見的事，動了敬畏的心，預備了一隻方舟，使他全家得救。因此就定了那世代的罪，自己也承受了那從信而來的義。
6
彼得前書 5:6
所以，你們要自卑，服在神大能的手下，到了時候他必叫你們升高。
6
約翰一書 1:9
我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。
6
啟示錄 21:4
神要擦去他們一切的眼淚；不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了。」
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詩篇 9:12
因為那追討流人血之罪的，他記念受屈的人，不忘記困苦人的哀求。
5
以賽亞書 57:15
因為那至高至上、永遠長存（原文作住在永遠）名為聖者的如此說：我住在至高至聖的所在，也與心靈痛悔謙卑的人同居；要使謙卑人的靈甦醒，也使痛悔人的心甦醒。
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路加福音 1:47 - 48
我靈以神我的救主為樂； 因為他顧念他使女的卑微；從今以後，萬代要稱我有福。
5
路加福音 14:8 - 11
「你被人請去赴婚姻的筵席，不要坐在首位上，恐怕有比你尊貴的客被他請來； 那請你們的人前來對你說：『讓座給這一位吧！』你就羞羞慚慚的退到末位上去了。 你被請的時候，就去坐在末位上，好叫那請你的人來對你說：『朋友，請上坐。』那時，你在同席的人面前就有光彩了。 因為，凡自高的，必降為卑，自卑的，必升為高。」
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路加福音 22:24 - 27
門徒起了爭論，他們中間哪一個可算為大。 耶穌說：「外邦人有君王為主治理他們，那掌權管他們的稱為恩主。 但你們不可這樣；你們裡頭為大的，倒要像年幼的；為首領的，倒要像服事人的。 是誰為大？是坐席的呢？是服事人的呢？不是坐席的大嗎？然而，我在你們中間如同服事人的。
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羅馬書 8:28
我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按他旨意被召的人。
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哥林多前書 13:4
愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒；愛是不自誇，不張狂，
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腓立比書 4:12
我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富；或飽足，或飢餓；或有餘，或缺乏，隨事隨在，我都得了秘訣。
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雅各書 2:18
必有人說：「你有信心，我有行為；你將你沒有行為的信心指給我看，我便藉著我的行為，將我的信心指給你看。」
5
詩篇 131:1
（大衛上行之詩。）耶和華啊，我的心不狂傲，我的眼不高大；重大和測不透的事，我也不敢行。
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箴言 1:1 - 33
以色列王大衛兒子所羅門的箴言： 要使人曉得智慧和訓誨，分辨通達的言語， 使人處事領受智慧、仁義、公平、正直的訓誨， 使愚人靈明，使少年人有知識和謀略， 使智慧人聽見，增長學問，使聰明人得著智謀， 使人明白箴言和譬喻，懂得智慧人的言詞和謎語。 敬畏耶和華是知識的開端；愚妄人藐視智慧和訓誨。 我兒，要聽你父親的訓誨，不可離棄你母親的法則（或作：指教）； 因為這要作你頭上的華冠，你項上的金鍊。 我兒，惡人若引誘你，你不可隨從。 他們若說：你與我們同去，我們要埋伏流人之血，要蹲伏害無罪之人； 我們好像陰間，把他們活活吞下；他們如同下坑的人，被我們囫圇吞了； 我們必得各樣寶物，將所擄來的，裝滿房屋； 你與我們大家同分，我們共用一個囊袋； 我兒，不要與他們同行一道，禁止你腳走他們的路。 因為，他們的腳奔跑行惡；他們急速流人的血， 好像飛鳥，網羅設在眼前仍不躲避。 這些人埋伏，是為自流己血；蹲伏，是為自害己命。 凡貪戀財利的，所行之路都是如此；這貪戀之心乃奪去得財者之命。 智慧在街市上呼喊，在寬闊處發聲， 在熱鬧街頭喊叫，在城門口，在城中發出言語， 說：你們愚昧人喜愛愚昧，褻慢人喜歡褻慢，愚頑人恨惡知識，要到幾時呢？ 你們當因我的責備回轉；我要將我的靈澆灌你們，將我的話指示你們。 我呼喚，你們不肯聽從；我伸手，無人理會； 反輕棄我一切的勸戒，不肯受我的責備。 你們遭災難，我就發笑；驚恐臨到你們，我必嗤笑。 驚恐臨到你們，好像狂風；災難來到，如同暴風；急難痛苦臨到你們身上。 那時，你們必呼求我，我卻不答應，懇切的尋找我，卻尋不見。 因為，你們恨惡知識，不喜愛敬畏耶和華， 不聽我的勸戒，藐視我一切的責備， 所以必吃自結的果子，充滿自設的計謀。 愚昧人背道，必殺己身；愚頑人安逸，必害己命。 惟有聽從我的，必安然居住，得享安靜，不怕災禍。
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箴言 3:34
他譏誚那好譏誚的人，賜恩給謙卑的人。
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箴言 12:15
愚妄人所行的，在自己眼中看為正直；惟智慧人肯聽人的勸教。
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箴言 16:19
心裡謙卑與窮乏人來往，強如將擄物與驕傲人同分。
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傳道書 5:2
你在神面前不可冒失開口，也不可心急發言；因為神在天上，你在地下，所以你的言語要寡少。
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西番雅書 2:2
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馬太福音 11:28 - 29
凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來，我就使你們得安息。 我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式；這樣，你們心裡就必得享安息。
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馬太福音 18:2 - 4
耶穌便叫一個小孩子來，使他站在他們當中， 說：「我實在告訴你們，你們若不回轉，變成小孩子的樣式，斷不得進天國。 所以，凡自己謙卑像這小孩子的，他在天國裡就是最大的。
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馬可福音 9:33 - 37
他們來到迦百農，耶穌在屋裡問門徒說：「你們在路上議論的是什麼？」 門徒不做聲，因為他們在路上彼此爭論誰為大。 耶穌坐下，叫十二門徒來，說：「若有人願意做首先的，他必做眾人末後的，作眾人的用人。」 於是領過一個小孩子來，叫他站在門徒中間，又抱起他來，對他們說： 「凡為我名接待一個像這小孩子的，就是接待我；凡接待我的，不是接待我，乃是接待那差我來的。」
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馬可福音 10:43
只是在你們中間，不是這樣。你們中間，誰願為大，就必作你們的用人；
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約翰福音 3:1 - 5
有一個法利賽人，名叫尼哥底母，是猶太人的官。 這人夜裡來見耶穌，說：「拉比，我們知道你是由神那裡來作師傅的；因為你所行的神蹟，若沒有神同在，無人能行。」 耶穌回答說：「我實實在在的告訴你，人若不重生，就不能見神的國。」 尼哥底母說：「人已經老了，如何能重生呢？豈能再進母腹生出來嗎？」 耶穌說：「我實實在在的告訴你，人若不是從水和聖靈生的，就不能進神的國。
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使徒行傳 2:1 - 47
五旬節到了，門徒都聚集在一處。 忽然，從天上有響聲下來，好像一陣大風吹過，充滿了他們所坐的屋子， 又有舌頭如火焰顯現出來，分開落在他們各人頭上。 他們就都被聖靈充滿，按著聖靈所賜的口才說起別國的話來。 那時，有虔誠的猶太人從天下各國來，住在耶路撒冷。 這聲音一響，眾人都來聚集，各人聽見門徒用眾人的鄉談說話，就甚納悶； 都驚訝希奇說：「看哪，這說話的不都是加利利人嗎？ 我們各人，怎麼聽見他們說我們生來所用的鄉談呢？ 我們帕提亞人、瑪代人、以攔人，和住在米所波大米、猶太、加帕多家、本都、亞西亞、 弗呂家、旁非利亞、埃及的人，並靠近古利奈的呂彼亞一帶地方的人，從羅馬來的客旅中，或是猶太人，或是進猶太教的人， 革哩底和亞拉伯人，都聽見他們用我們的鄉談，講說神的大作為。」 眾人就都驚訝猜疑，彼此說：「這是什麼意思呢？」 還有人譏誚說：他們無非是新酒灌滿了。 彼得和十一個使徒站起，高聲說：「猶太人和一切住在耶路撒冷的人哪，這件事你們當知道，也當側耳聽我的話。 你們想這些人是醉了；其實不是醉了，因為時候剛到巳初。 這正是先知約珥所說的： 神說：在末後的日子，我要將我的靈澆灌凡有血氣的。你們的兒女要說預言；你們的少年人要見異象；老年人要做異夢。 在那些日子，我要將我的靈澆灌我的僕人和使女，他們就要說預言。 在天上、我要顯出奇事；在地下、我要顯出神蹟；有血，有火，有煙霧。 日頭要變為黑暗，月亮要變為血；這都在主大而明顯的日子未到以前。 到那時候，凡求告主名的，就必得救。 「以色列人哪，請聽我的話：神藉著拿撒勒人耶穌在你們中間施行異能、奇事神蹟，將他證明出來，這是你們自己知道的。 他既按著神的定旨先見被交與人，你們就藉著無法之人的手，把他釘在十字架上，殺了。 神卻將死的痛苦解釋了，叫他復活，因為他原不能被死拘禁。 大衛指著他說：我看見主常在我眼前；他在我右邊，叫我不至於搖動。 所以，我心裡歡喜，我的靈（原文作舌）快樂；並且我的肉身要安居在指望中。 因你必不將我的靈魂撇在陰間，也不叫你的聖者見朽壞。 你已將生命的道路指示我，必叫我因見你的面（或作：叫我在你面前）得著滿足的快樂。 「弟兄們！先祖大衛的事，我可以明明的對你們說：他死了，也葬埋了，並且他的墳墓直到今日還在我們這裡。 大衛既是先知，又曉得神曾向他起誓，要從他的後裔中立一位坐在他的寶座上， 就預先看明這事，講論基督復活說：他的靈魂不撇在陰間；他的肉身也不見朽壞。 這耶穌，神已經叫他復活了，我們都為這事作見證。 他既被神的右手高舉（或作：他既高舉在神的右邊），又從父受了所應許的聖靈，就把你們所看見所聽見的，澆灌下來。 大衛並沒有升到天上，但自己說：主對我主說：你坐在我的右邊， 等我使你仇敵作你的腳凳。 「故此，以色列全家當確實的知道，你們釘在十字架上的這位耶穌，神已經立他為主，為基督了。」 眾人聽見這話，覺得扎心，就對彼得和其餘的使徒說：「弟兄們，我們當怎樣行？」 彼得說：「你們各人要悔改，奉耶穌基督的名受洗，叫你們的罪得赦，就必領受所賜的聖靈； 因為這應許是給你們和你們的兒女，並一切在遠方的人，就是主我們神所召來的。」 彼得還用許多話作見證，勸勉他們說：「你們當救自己脫離這彎曲的世代。」 於是領受他話的人就受了洗。那一天，門徒約添了三千人， 都恆心遵守使徒的教訓，彼此交接，擘餅，祈禱。 眾人都懼怕；使徒又行了許多奇事神蹟。 信的人都在一處，凡物公用； 並且賣了田產，家業，照各人所需用的分給各人。 他們天天同心合意恆切的在殿裡，且在家中擘餅，存著歡喜、誠實的心用飯， 讚美神，得眾民的喜愛。主將得救的人天天加給他們。
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羅馬書 8:1 - 39
如今，那些在基督耶穌裡的就不定罪了。 因為賜生命聖靈的律，在基督耶穌裡釋放了我，使我脫離罪和死的律了。 律法既因肉體軟弱，有所不能行的，神就差遣自己的兒子，成為罪身的形狀，作了贖罪祭，在肉體中定了罪案， 使律法的義成就在我們這不隨從肉體、只隨從聖靈的人身上。 因為隨從肉體的人體貼肉體的事，隨從聖靈的人體貼聖靈的事。 體貼肉體的，就是死；體貼聖靈的，乃是生命、平安。 原來體貼肉體的，就是與神為仇；因為不服神的律法，也是不能服， 而且屬肉體的人不能得神的喜歡。 如果神的靈住在你們心裡，你們就不屬肉體，乃屬聖靈了。人若沒有基督的靈，就不是屬基督的。 基督若在你們心裡，身體就因罪而死，心靈卻因義而活。 然而，叫耶穌從死裡復活者的靈若住在你們心裡，那叫基督耶穌從死裡復活的，也必藉著住在你們心裡的聖靈，使你們必死的身體又活過來。 弟兄們，這樣看來，我們並不是欠肉體的債去順從肉體活著。 你們若順從肉體活著，必要死；若靠著聖靈治死身體的惡行，必要活著。 因為凡被神的靈引導的，都是神的兒子。 你們所受的，不是奴僕的心，仍舊害怕；所受的，乃是兒子的心，因此我們呼叫：「阿爸！父！」 聖靈與我們的心同證我們是神的兒女； 既是兒女，便是後嗣，就是神的後嗣，和基督同作後嗣。如果我們和他一同受苦，也必和他一同得榮耀。 我想，現在的苦楚若比起將來要顯於我們的榮耀就不足介意了。 受造之物切望等候神的眾子顯出來。 因為受造之物服在虛空之下，不是自己願意，乃是因那叫他如此的。 但受造之物仍然指望脫離敗壞的轄制，得享（享：原文作入）神兒女自由的榮耀。 我們知道一切受造之物一同歎息、勞苦，直到如今。 不但如此，就是我們這有聖靈初結果子的，也是自己心裡歎息，等候得著兒子的名分，乃是我們的身體得贖。 我們得救是在乎盼望；只是所見的盼望不是盼望，誰還盼望他所見的呢（有古卷：人所著見的何必再盼望呢）？ 但我們若盼望那所不見的，就必忍耐等候。 況且我們的軟弱有聖靈幫助，我們本不曉得當怎樣禱告，只是聖靈親自用說不出來的歎息替我們禱告。 鑒察人心的，曉得聖靈的意思，因為聖靈照著神的旨意替聖徒祈求。 我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按他旨意被召的人。 因為他預先所知道的人，就預先定下效法他兒子的模樣，使他兒子在許多弟兄中作長子。 預先所定下的人又召他們來；所召來的人又稱他們為義；所稱為義的人又叫他們得榮耀。 既是這樣，還有什麼說的呢？神若幫助我們，誰能敵擋我們呢？ 神既不愛惜自己的兒子，為我們眾人捨了，豈不也把萬物和他一同白白的賜給我們嗎？ 誰能控告神所揀選的人呢？有神稱他們為義了（或作：是稱他們為義的神嗎）。 誰能定他們的罪呢？有基督耶穌已經死了，而且從死裡復活，現今在神的右邊，也替我們祈求（有基督云云或作是已經死了，而且從死裡復活，現今在神的右邊，也替我們祈求的基督耶穌嗎） 誰能使我們與基督的愛隔絕呢？難道是患難嗎？是困苦嗎？是逼迫嗎？是飢餓嗎？是赤身露體嗎？是危險嗎？是刀劍嗎？ 如經上所記：我們為你的緣故終日被殺；人看我們如將宰的羊。 然而，靠著愛我們的主，在這一切的事上已經得勝有餘了。 因為我深信無論是死，是生，是天使，是掌權的，是有能的，是現在的事，是將來的事， 是高處的，是低處的，是別的受造之物，都不能叫我們與神的愛隔絕；這愛是在我們的主基督耶穌裡的。
4
羅馬書 13:12
黑夜已深，白晝將近；我們就當脫去暗昧的行為，帶上光明的兵器。
4
哥林多後書 12:5 - 12
為這人，我要誇口；但是為我自己，除了我的軟弱以外，我並不誇口。 我就是願意誇口也不算狂，因為我必說實話；只是我禁止不說，恐怕有人把我看高了，過於他在我身上所看見所聽見的。 又恐怕我因所得的啟示甚大，就過於自高，所以有一根刺加在我肉體上，就是撒但的差役要攻擊我，免得我過於自高。 為這事，我三次求過主，叫這刺離開我。 他對我說：「我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」所以，我更喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。 我為基督的緣故，就以軟弱、凌辱、急難、逼迫、困苦為可喜樂的；因我什麼時候軟弱，什麼時候就剛強了。 我成了愚妄人，是被你們強逼的。我本該被你們稱許才是。我雖算不了什麼，卻沒有一件事在那些最大的使徒以下。 我在你們中間，用百般的忍耐，藉著神蹟、奇事、異能，顯出使徒的憑據來。
4
以弗所書 2:10
我們原是他的工作，在基督耶穌裡造成的，為要叫我們行善，就是神所預備叫我們行的。
4
帖撒羅尼迦後書 2:14 - 15
神藉我們所傳的福音召你們到這地步，好得著我們主耶穌基督的榮光。 所以，弟兄們，你們要站立得穩，凡所領受的教訓，不拘是我們口傳的，是信上寫的，都要堅守。
4
彼得後書 2:9
主知道搭救敬虔的人脫離試探，把不義的人留在刑罰之下，等候審判的日子。
4
箴言 18:12
敗壞之先，人心驕傲；尊榮以前，必有謙卑。
3
箴言 25:6
不要在王面前妄自尊大；不要在大人的位上站立。
3
路加福音 14:1 - 35
安息日，耶穌到一個法利賽人的首領家裡去吃飯，他們就窺探他。 在他面前有一個患水臌的人。 耶穌對律法師和法利賽人說：「安息日治病，可以不可以？」 他們卻不言語。耶穌就治好那人，叫他走了； 便對他們說：「你們中間誰有驢或有牛，在安息日掉在井裡，不立時拉他上來呢？」 他們不能對答這話。 耶穌見所請的客揀擇首位，就用比喻對他們說： 「你被人請去赴婚姻的筵席，不要坐在首位上，恐怕有比你尊貴的客被他請來； 那請你們的人前來對你說：『讓座給這一位吧！』你就羞羞慚慚的退到末位上去了。 你被請的時候，就去坐在末位上，好叫那請你的人來對你說：『朋友，請上坐。』那時，你在同席的人面前就有光彩了。 因為，凡自高的，必降為卑，自卑的，必升為高。」 耶穌又對請他的人說：「你擺設午飯或晚飯，不要請你的朋友、弟兄、親屬，和富足的鄰舍，恐怕他們也請你，你就得了報答。 你擺設筵席，倒要請那貧窮的、殘廢的、瘸腿的、瞎眼的，你就有福了！ 因為他們沒有什麼可報答你。到義人復活的時候，你要得著報答。」 同席的有一人聽見這話，就對耶穌說：「在神國裡吃飯的有福了！」 耶穌對他說：「有一人擺設大筵席，請了許多客。 到了坐席的時候，打發僕人去對所請的人說：『請來吧！樣樣都齊備了。』 眾人一口同音的推辭。頭一個說：『我買了一塊地，必須去看看。請你准我辭了。』 又有一個說：『我買了五對牛，要去試一試。請你准我辭了。』 又有一個說：『我才娶了妻，所以不能去。』 那僕人回來，把這事都告訴了主人。家主就動怒，對僕人說：『快出去，到城裡大街小巷，領那貧窮的、殘廢的、瞎眼的、瘸腿的來。』 僕人說：『主啊，你所吩咐的已經辦了，還有空座。』 主人對僕人說，『你出去到路上和籬笆那裡，勉強人進來，坐滿我的屋子。 我告訴你們，先前所請的人，沒有一個得嘗我的筵席。』」 有極多的人和耶穌同行。他轉過來對他們說： 「人到我這裡來，若不愛我勝過愛（愛我勝過愛：原文作恨）自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姐妹，和自己的性命，就不能作我的門徒。 凡不背著自己十字架跟從我的，也不能作我的門徒。 你們那一個要蓋一座樓，不先坐下算計花費，能蓋成不能呢？ 恐怕安了地基，不能成功，看見的人都笑話他，說： 『這個人開了工，卻不能完工。』 或是一個王出去和別的王打仗，豈不先坐下酌量，能用一萬兵去敵那領二萬兵來攻打他的嗎？ 若是不能，就趁敵人還遠的時候，派使者去求和息的條款。 這樣，你們無論什麼人，若不撇下一切所有的，就不能作我的門徒。」 「鹽本是好的；鹽若失了味，可用什麼叫他再鹹呢？ 或用在田裡，或堆在糞裡，都不合式，只好丟在外面。有耳可聽的，就應當聽！」
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路加福音 14:10
你被請的時候，就去坐在末位上，好叫那請你的人來對你說：『朋友，請上坐。』那時，你在同席的人面前就有光彩了。
3
哥林多前書 3:18
人不可自欺。你們中間若有人在這世界自以為有智慧，倒不如變作愚拙，好成為有智慧的。
3
哥林多前書 6:9 - 10
你們豈不知不義的人不能承受神的國嗎？不要自欺！無論是淫亂的、拜偶像的、姦淫的、作孌童的、親男色的、 偷竊的、貪婪的、醉酒的、辱罵的、勒索的，都不能承受神的國。
3
哥林多前書 11:1 - 2
你們該效法我，像我效法基督一樣。 我稱讚你們，因你們凡事記念我，又堅守我所傳給你們的。
3
帖撒羅尼迦後書 1:8
要報應那不認識神和那不聽從我主耶穌福音的人。
3




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